David va à présent rejoindre ses ancêtres. Mais auparavant, il va donner ses dernières directives à Salomon.
Sommaire de cette étude biblique
- Les dernières instructions de David à Salomon
- David règle ses comptes avant sa mort
- La mort de David
- Adonija demande pour femme Abischag, la Sunamite
- Salomon fait mourir Adonija pour le punir de sa faute
- Salomon épargne Abiathar, mais lui enlève son rôle de sacrificateur
- Joab meurt dans la tente de l’Éternel
- La vengeance de Salomon envers Schimeï
- La justice de Salomon, une image du jugement dernier
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Les dernières instructions de David à Salomon
- Versets 1-4 : David sent sa mort approcher. Il donne ses dernières consignes à son fils
- Il lui dit de se fortifier (verset 2)
- Et d’observer les commandements de l’Éternel
- Son obéissance à la Loi de Dieu aura 2 conséquences
- Il réussira dans tout ce qu’il entreprendra (verset 3)
- La succession de David et de Salomon sur le trône d’Israël sera assurée (verset 4)
David règle ses comptes avant sa mort
Le roi David va également donner des instructions à Salomon concernant ses alliés et ses ennemis.
- Versets 5-6 : il débute avec Joab, le chef de son armée
- Il lui reproche le meurtre lâche de 2 hommes en temps de paix
- Celui d’Abner
- Celui d’Amasa
- Il semble ne pas savoir que Joab a aussi tué son fils Absalom
- Il lui donne une consigne sans ambiguïté
- Il lui reproche le meurtre lâche de 2 hommes en temps de paix
6 Tu agiras selon ta sagesse, et tu ne laisseras pas ses cheveux blancs descendre en paix dans le séjour des morts.
- Verset 7 : David va également user de bienveillance envers ceux qui lui ont été fidèles
- Il n’oublie pas la bonté de Barzillaï, le Galaadite
- Cet homme était venu en aide à David lorsqu’il avait fui son fils Absalom
- Il l’avait ensuite accompagné durant un partie du chemin retour vers Jérusalem
- David lui avait alors promis de faire du bien à ses proches
- David n’oublie pas non plus ceux qui se sont opposés violemment à lui
- Schimeï avait prononcé contre le roi des malédictions le jour où quitta Jérusalem pour fuir Absalom
- A son retour, Schimeï était descendu à sa rencontre vers le Jourdain
- David lui avait alors juré de ne pas le faire mourir ce jour-là
- Mais maintenant, le moment est venu
Maintenant, tu ne le laisseras pas impuni; car tu es un homme sage, et tu sais comment tu dois le traiter. Tu feras descendre ensanglantés ses cheveux blancs dans le séjour des morts.
La mort de David
- Verset 10 : David rejoint ses ancêtres
- Il est enterré dans « la ville de David »
- Ce tombeau existait encore au temps de Jésus-Christ
- Actes 2.29
Hommes frères, qu’il me soit permis de vous dire, en toute liberté, au sujet du patriarche David, et qu’il est mort et qu’il a été enseveli, et que son sépulcre est parmi nous jusqu’à ce jour. (Actes 2.29)
- Il existe aujourd’hui un monument nommé « tombeau de David » sur le mont Sion, à Jérusalem
- Mais il semble que cela ne soit pas le vrai lieu de sa sépulture
Le texte biblique (1 Rois 2:10) précise que David fut enterré dans la « Cité de David ». Or, la Cité de David correspond historiquement à la colline située au sud-est de l’actuelle vieille ville, et non au Mont Sion (le plateau sud-ouest) où se trouve le tombeau actuel.
- Verset 11 : David a régné sur Israël pendant 40 ans
- À Hébron, il régna 7 ans
- Et à Jérusalem, 33 ans
- Les nombres 7 et 40 sont porteurs de sens dans la Bible
- Le chiffre 7 symbolise la perfection
- Le nombre 40 dans la Bible symbolise souvent une période de temps pour que Dieu façonne le cœur de l’homme
- Pour en savoir plus : Des dinosaures dans l’arche de Noé ? (Genèse 7)
- Les nombres 7 et 40 sont porteurs de sens dans la Bible
- Verset 12 : Salomon prend alors la place de David sur le trône d’Israël
- Son règne va alors s’affermir
Adonija demande pour femme Abischag, la Sunamite
- Versets 13-14 : Adonija, le frère de Salomon, va refaire parler de lui
- Il va se présenter devant Bath-Schéba, la mère de Salomon
- Selon lui, il vient avec des intentions paisibles
- Verset 15 : Il lui rappelle que la royauté aurait dû lui revenir, au titre du droit d’ainesse
- Mais il est conscient de la raison pour laquelle celle-ci lui a échappée
- C’est l’Éternel qui lui a donnée
- On se demande alors pourquoi il a essayé de se faire nommer roi à la place de son frère !
- Mais il est conscient de la raison pour laquelle celle-ci lui a échappée
Et il dit: Tu sais que la royauté m’appartenait, et que tout Israël portait ses regards sur moi pour me faire régner. Mais la royauté a tourné, et elle est échue à mon frère, parce que l’Éternel la lui a donnée. (1 Rois 2:15)
- Versets 16-19 : Il fait une demande surprenante à Bath-Schéba
- Il demande que Abishag, la Sunamite qui s’était occupé de David, lui soit donnée pour femme
- Bath-Schéba accepte de parler au roi pour lui
- Verset 19 : Bath-Schéba se rend auprès du roi Salomon
- On voit que le roi lui montre beaucoup de respect
- Il se leve pour aller à sa rencontre
- Il se prosterna devant elle
- Puis il fait asseoir sa mère à sa droite.
- On voit que le roi lui montre beaucoup de respect
- Versets 20-22 : Elle transmet alors la demande d’Adonija
- Mais le roi Salomon se met alors en colère
Le roi Salomon répondit à sa mère: Pourquoi demandes-tu Abischag, la Sunamite, pour Adonija? Demande donc la royauté pour lui, car il est mon frère aîné, pour lui, pour le sacrificateur Abiathar, et pour Joab, fils de Tseruja ! (1 Rois 2:22)
- Pourquoi Salomon réagit-il de la sorte à votre avis ?
- Prendre les femmes ou concubines d’un roi revenait à prendre sa couronne
- C’est pour cela qu’Absalom avait couché avec les concubines de David lorsqu’il était entré à Jérusalem
- Bien que David n’ait pas pris Abishag pour femme (1 Rois 1 :4)
- Cela pouvait créer une ambiguïté vis-à-vis du peuple
Salomon fait mourir Adonija pour le punir de sa faute
- Versets 23-25 : La décision de Salomon est ferme et immédiate
- Il décide qu’Adonija doit mourir
- C’est Benaja, qui va exécuter la sentence
- Il faisait partie de la garde personnelle de David
- Benaja était à la tête des Kéréthiens et des Péléthiens
- Son nom est mentionné dans la liste des hommes vaillants de David
Salomon épargne Abiathar, mais lui enlève son rôle de sacrificateur
- Verset 26 : Le roi va ensuite convoquer le sacrificateur Abiathar
- Il le renvoie de Jérusalem et le fait repartir chez lui, à Anathoth
- Abiathar mérite pourtant la mort, mais Salomon se montre clément pour 2 raisons
- Parce qu’il a porté l’arche du Seigneur l’Éternel devant David
- Parce qu’il a partagé les souffrances de son père
- Abiathar a notamment suivi David lors de sa fuite devant Absalom
- 2 Samuel 15 :23-29
- Abiathar a notamment suivi David lors de sa fuite devant Absalom
« Toute la région était en larmes et l’on poussait de grands cris au passage de tout le peuple. Le roi passa le torrent du Cédron, ainsi que tout le peuple, en face du chemin qui conduit au désert. Tsadok était aussi là, et avec lui tous les Lévites qui portaient l’arche de l’alliance de Dieu. Ils déposèrent l’arche de Dieu et Abiathar montait pendant que tout le peuple finissait de sortir de la ville. Le roi dit à Tsadok : « Ramène l’arche de Dieu dans la ville ! Si je trouve grâce aux yeux de l’Éternel, il me fera revenir ici et me fera revoir l’arche et son sanctuaire. Mais s’il dit : ‘Je ne prends pas plaisir en toi’, je suis prêt. Qu’il me fasse ce qui lui semblera bon. » Le roi insista encore auprès du prêtre Tsadok : « Vas-tu comprendre ? Retourne en paix dans la ville avec ton fils Achimaats et avec Jonathan, fils d’Abiathar. Retournez avec vos deux fils. Voyez, j’attendrai dans les plaines du désert jusqu’à ce que je reçoive des nouvelles de votre part. ». Ainsi, Tsadok et Abiathar rapportèrent l’arche de Dieu à Jérusalem et ils y restèrent. »
- Verset 27 : Salomon ne fait pas que renvoyer Abiathar de Jérusalem
- Il le dépouille également de ses fonctions de sacrificateur de l’Éternel
- Cette sanction a une portée plus lointaine
- C’est l’accomplissement de la parole que l’Éternel avait prononcée contre la descendance d’Eli
- 1 Samuel 2 :27-36
- C’est l’accomplissement de la parole que l’Éternel avait prononcée contre la descendance d’Eli
Joab meurt dans la tente de l’Éternel
- Verset 28 : Joab est informé de ce qui vient de se passer
- Il est pris de panique, car il est conscient de ses fautes
- Et notamment d’avoir pris le parti d’Adonija
- 1 Rois 1
- Il va se réfugier vers la tente de l’Éternel
- Et saisir les cornes de l’autel
- Il est pris de panique, car il est conscient de ses fautes
- Versets 29-30 : Salomon est informé que Joab s’était réfugié auprès de l’autel de l’Éternel
- Le roi envoie Benaja pour le tuer
- Benaja arriva à la tente de l’Éternel, et dit à Joab de sortir, car c’est le roi qui l’ordonne
- Mais Joab refuse
Benaja arriva à la tente de l’Éternel, et dit à Joab: Sors! c’est le roi qui l’ordonne. Mais il répondit: Non! je veux mourir ici. (1 Rois 2:30)
- Versets 31-33 : Benaja rapporte alors les paroles de Joab à Salomon
- Le roi lui répond : « Fais comme il a dit, frappe-le, et enterre-le »
- Salomon reproche à Joab d’avoir tué deux hommes justes sans que David le sache
- Abner, fils de Ner, chef de l’armée d’Israël
- Et Amasa, fils de Jéther, chef de l’armée de Juda
- Là encore, Absalom n’est pas mentionné
- On peut supposer qu’il n’est pas informé de ce meurtre
- Car David avait demandé de ne pas faire de mal à Absalom
- 2 Samuel 18:5
Le roi donna cet ordre à Joab, à Abischaï et à Ittaï: Pour l’amour de moi, doucement avec le jeune Absalom! Et tout le peuple entendit l’ordre du roi à tous les chefs au sujet d’Absalom. (2 Samuel 18:5)
- Verset 34 : Benaja, fils de Jehojada, monta, frappa Joab, et le fit mourir. Il fut enterré dans sa maison, au désert.
- Verset 35 : Le roi va procéder à des changements importants à cette occasion
- Il nomme Benaja chef des armées, en remplacement de Joab
- Et il nomme le sacrificateur Tsadok à la place d’Abiathar.
La vengeance de Salomon envers Schimeï
- Versets 36-37 : Il reste à Salomon un dernier compte à solder, d’après les instructions de son père David
- Celui de Schimeï
- Là encore, Salomon fait preuve de clémence
Le roi fit appeler Schimeï, et lui dit: Bâtis-toi une maison à Jérusalem; tu y demeureras, et tu n’en sortiras point pour aller de côté ou d’autre. Sache bien que tu mourras le jour où tu sortiras et passeras le torrent de Cédron; ton sang sera sur ta tête. (1 Rois 2
- Verset 38 : Schimeï accepte cette sentence
- Il dit qu’il fera selon ce qu’a décidé le roi
- Et il resta longtemps à Jérusalem
- Versets 39-40 : mais 3 ans plus tard, il sort de la ville pour aller chercher 2 serviteurs qui s’étaient enfuis chez Akisch, le roi de Gath
- C’est probablement auprès de ce souverain que David s’était enfui lorsqu’il fuyait le roi Saül
- 1 Samuel 27
- C’est probablement auprès de ce souverain que David s’était enfui lorsqu’il fuyait le roi Saül
- Versets 41-46 : Salomon est informé que Schimeï n’a pas tenu ses engagements
- Il ordonne son exécution
- Schimeï est responsable de sa propre mort
- Il savait que Salomon avait été clément envers lui malgré ses fautes
- Mais il n’a pas respecté son engagement pris devant le roi et devant l’Éternel (versets 42-43)
- Là encore, c’est Benaja qui se charge d’exécuter la sentence
Et le roi donna ses ordres à Benaja, fils de Jehojada, qui sortit et frappa Schimeï; et Schimeï mourut. La royauté fut ainsi affermie entre les mains de Salomon. (1 Rois 2:46)
En exerçant sa justice avec sagesse, la royauté est maintenant affermie entre les mains de Salomon.
La justice de Salomon, une image du jugement dernier
- Salomon a suivi les consignes de son père
- Il a exercé sa justice et son jugement
- Les justes ont joui de sa bonté
- Les injustes ont été frappés par son jugement
- Il a exercé sa justice et son jugement
- C’est aussi une image du Jugement dernier, lorsque Jésus s’assiéra sur Son Trône de gloire
- Matthieu 25 :31-46
Faisons la paix avec Dieu par Jésus-Christ, afin d’être épargnés au jour du jugement final !