1 Rois 14 – La mort du fils de Jéroboam, préfiguration du Messie

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A cause de son idolâtrie, le jugement de Dieu va tomber sur Jéroboam et sa famille. Et cela va commencer par la mort de son fils Abija. 

Sommaire de cette étude biblique 

En bas de cette page, vous trouverez une synthèse de ce podcast en version texte.  ⤵️

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Le fils de Jéroboam tombe malade

  • Verset 1 : Jéroboam va devoir affronter une épreuve redoutable
    • Son fils Abija va tomber malade
      • Son nom signifie « L’Éternel est un père »
      • Il est étonnant qu’il porte un nom si magnifique, car son père était idolâtre 
    • On ne sait pas quel âge avait Abija à ce moment-là
      • Il était encore jeune, car Jéroboam utilise le terme « notre enfant » au verset 3
  • Versets 2-3 : Quelle est la réaction de Jéroboam ?
    • Est-ce qu’il s’humilie devant Dieu ? 
    • Est-ce qu’il confesse sa faute ? 
      • Non plus
    • Étonnamment, il ne se tourne pas vers ses faux-dieux
      • Il savait visiblement qu’ils ne lui seraient d’aucun secours

Les 6 points communs entre Jéroboam et le roi Saül

  • Quelles consignes donnent-ils à sa femme ? 
    • De lui demander ce qu’il arrivera à son fils 
      • Il ne demande pas au prophète de prier pour la guérison de son fils
      • Il le consulte comme un medium pour savoir ce qui va arriver dans le futur
        • C’est la même attitude qu’avait eu le roi Saül lorsqu’il avait consulté la voyante
  • Jéroboam et Saül avaient donc plusieurs points communs
    • Ils ne sont pas consacrés à Dieu
    • Ils sont désobéissants aux ordres divins 
    • Ils font peu de cas de leur relation avec l’Éternel
    • Ils n’ont pas de relation directe avec Lui
    • Ils passent toujours par un intermédiaire
      • Dans le cas de Saül, c’était à travers le prophète Samuel 

Tromper les autres est un péché selon la Bible

  • Verset 4 : Sa femme s’exécute 
    • Elle se déguise et se rend chez le prophète à Silo
    • C’était un péché grave aux yeux de Dieu, qui entrainait la malédiction
      • Deutéronome 27 :18

Maudit soit celui qui fait égarer un aveugle dans le chemin ! Et tout le peuple dira : Amen ! (Deutéronome 27 :18)

  • Verset 5 : Mais la tromperie ne va pas fonctionner
    • L’Éternel a déjà prévenu le prophète de cette supercherie
    • Qui peut réellement penser tromper Dieu en se déguisant ?
      • Attention nous aussi, n’essayons pas de nous travestir d’une fausse apparence de dévouement pour tromper Dieu ou les hommes
      • Dieu en tout cas ne se laissera pas avoir
      • Car Il connait ce qu’il y a au fond de notre cœur
        • Luc 16:15

Jésus leur dit: Vous, vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs; car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu. (Luc 16 :15)

Le châtiment redoutable qui s’abat sur la maison de Jéroboam

  • Verset 6 : Lorsque la femme de Jéroboam arrive chez le prophète, elle reçoit un accueil surprenant 
    • Achija la démasque
      • Il sait que c’est la femme du roi
      • Il sait qu’elle essaie de le tromper par la ruse
      • Il sait même l’objet de sa visite
    • Il lui annonce qu’il a des paroles dures à lui annoncer
  • Versets 7-9 : Les paroles de l’Éternel ne sont pas contre elle, mais contre le roi Jéroboam
    • Son attitude a été mauvaise
      • Dieu lui rappelle qu’il a pris le royaume à la famille de David pour lui donner, alors qu’il n’était rien (versets 7-8)
      • Mais Jéroboam n’a pas été fidèle comme l’a été David (verset 8)
      • Il a été idolâtre et s’est détourné de Dieu (verset 9)
  • Versets 10-11 : Dieu lui annonce les conséquences de sa faute
    • Le malheur va venir sur sa maison
    • Toute sa famille et ses biens vont disparaitre de façon atroce
      • Le jugement est sévère, mais il est à la hauteur de son péché
      • Jéroboam porte la lourde responsabilité d’avoir détourné Israël de Dieu et d’avoir entrainé le peuple dans l’idolâtrie

Pourquoi le fils de Jéroboam est une préfiguration de Jésus-Christ

  • Versets 12-16 : le jugement ne se fait pas attendre
    • Il va s’abattre sur son fils souffrant, qui va mourir (verset 12-13)
    • La royauté va être retirée à Jéroboam et à sa famille au profit d’un autre roi qui les décimera (verset 14)
    • Le peuple d’Israël sera déporté à cause de leur idolâtrie (verset 15)
      • Dieu va ainsi punir Jéroboam et le peuple d’Israël et leur retirer Ses faveurs à cause de leurs fautes et de leurs péchés (verset 16)
  • Versets 17-18 : Et c’est effectivement ce qui va se passer
    • A son retour, l’enfant meurt 
    • Tout le peuple va alors l’enterrer et le pleurer
    • La Parole de Dieu annoncée au prophète se déroule avec exactitude

La femme de Jéroboam se leva et repartit pour Thirtsa. Au moment où elle atteignit le seuil du palais, l’enfant mourut. On l’enterra et tout Israël le pleura, conformément à la parole que l’Éternel avait dite par l’intermédiaire de son serviteur, le prophète Achija. (1 Rois 14 :17-18)

L’enfant qui est meurt est une préfiguration de la vie et de la mort du Seigneur Jésus-Christ. Et cela pour 7 raisons :

  • C’est le fils d’un roi
    • Jésus est le Fils du Très-Haut
    • Psaume 24:10

Qui donc est ce roi de gloire? L’Éternel, le maître de l’univers: c’est lui le roi de gloire ! (Psaume 24:10)

  • Il nait en Israël, au milieu d’une génération pervertie
  • C’est le seul de la famille d’Israël « en qui l’on trouve quelque chose de bon devant l’Éternel » car il n’a pas commis de péchés, contrairement à ses contemporains
    • Esaïe 53 :9

On a mis son sépulcre parmi les méchants, Son tombeau avec le riche, quoiqu’il n’eût point commis de violence et qu’il n’y eût point de fraude dans sa bouche. (Esaïe 53 :9)

  • Il est aimé de Dieu
    • Matthieu 3:17

Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection. (Matthieu 3:17)

  • Il meurt jeune
  • Il est innocent mais il meurt, puni pour la faute d’un autre
    • Esaïe 53 :4-5

Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. (Esaïe 53 :4-5)

  • Il est pleuré lors de sa mise au tombeau
    • Marc 16 :9-10
      • Ce sera aussi le cas dans la suite des temps, lorsqu’Israël comprendra que Jésus était bien le Messie promis
      •  Zacharie 12:10 

Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem Un esprit de grâce et de supplication, Et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. (Zacharie 12:10)

  • Abija est donc une belle préfiguration de la vie et de la mort du Messie
    • Mais l’analogie s’arrête ici
    • Car Jésus est mort pour donner la vie éternelle à tous ceux qui se confieront en lui 
      • Romains 10 :9
    • Ce n’est bien sûr pas le cas du fils de Jéroboam.  

Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. (Romains 10 :9)

La mauvaise conduite de Roboam, roi de Juda

  • Versets 19-20 : Jéroboam a donc régné 22 ans sur Israël
    • Son fils Nadab devint ensuite roi à sa place
  • Verset 21 : Le texte revient sur le règne de Roboam, fils de Salomon
    • On apprend qu’il a régné 17 ans et qu’il s’est assis sur le trône à 41 ans
    • Il a donc vu son père régner et la façon dont il a mené sa vie
      • Il est précisé le nom de sa mère et son origine
      • Cela va avoir une incidence sur sa vie 

Sa mère s’appelait Naama et c’était une Ammonite. (1 Rois 14 :21)

  • Versets 22-24 : Les habitants du royaume de Juda vont se montrer aussi coupables que ceux du royaume d’Israël
    • Ils s’étaient pourtant montrés fidèles à Dieu pendant les 3 premières années du règne de Roboam
      • 2 Chroniques 11

« Jéroboam établit des sacrificateurs pour les hauts lieux, pour les boucs, et pour les veaux qu’il avait faits. Ceux de toutes les tribus d’Israël qui avaient à cœur de chercher l’Éternel, le Dieu d’Israël, suivirent les Lévites à Jérusalem pour sacrifier à l’Éternel, le Dieu de leurs pères. Ils donnèrent ainsi de la force au royaume de Juda, et affermirent Roboam, fils de Salomon, pendant trois ans ; car ils marchèrent pendant trois ans dans la voie de David et de Salomon. » (2 Chroniques 11 :15-17)

  • Mais par la suite, lorsque le règne de Roboam sera affermi, le roi et le peuple vont s’éloigner de Dieu
    • 2 Chroniques 12

Lorsque Roboam se fut affermi dans son royaume et qu’il eut acquis de la force, il abandonna la loi de l’Éternel, et tout Israël l’abandonna avec lui. (2 Chroniques 12 :1)

  • Ils vont faire « ce qui est mal aux yeux de l’Éternel »
    • Ils vont construire, à leur tour, des hauts lieux avec des statues et des poteaux sacrés 
    • Il y aura même des prostitués sacrés dans le pays
    • Le constat est affligeant (verset 24)

Ils imitèrent toutes les pratiques abominables des nations que l’Éternel avait dépossédées devant les Israélites. (1 Rois 14 :24)

  • Versets 26-28 : Comme l’Éternel les avait avertis, ils vont affronter très vite les conséquences de leur désobéissance
    • La cinquième année du règne de Roboam, Shishak, le roi d’Égypte, va monter contre Jérusalem
      • Toutefois, un nouveau Pharaon régnait alors
        • Il s’agissait de Shishak
        • C’était justement lui qui avait protégé Jéroboam lorsqu’il s’était réfugié en Égypte pour fuir Salomon
          • 1 Rois 11 :40

Salomon chercha à faire mourir Jéroboam. Et Jéroboam se leva et s’enfuit en Égypte auprès de Schischak, roi d’Égypte ; il demeura en Égypte jusqu’à la mort de Salomon. (1 Rois 11 :40)

  • Versets 26-28 : Ce pharaon va s’emparer des trésors dans le temple et dans le palais royal
    • Roboam est humilié
    • Les boucliers en or présents dans le temple sont remplacés par des boucliers en bronze
    • La chute d’Israël et de Jérusalem est inéluctable…
  • Versets 29-31 : Le chapitre se termine en mentionnant les conflits incessants entre les 2 rois, Roboam et Jéroboam
    • Le texte rappelle également le nom de la mère de Roboam et son origine
      • C’était une Ammonite (verset 31)
      • C’était l’un des peuples dont les pratiques idolâtres avaient détourné Salomon de Dieu
        • 1 Rois 11 :1-5
        • L’idolâtrie de sa mère a sans doute exercé une influence sur le parcours infidèle de Roboam

« Le roi Salomon aima beaucoup de femmes étrangères, outre la fille de Pharaon : des Moabites, des Ammonites, des Édomites, des Sidoniennes, des Héthiennes, appartenant aux nations dont l’Éternel avait dit aux enfants d’Israël : Vous n’irez point chez elles, et elles ne viendront point chez vous ; elles tourneraient certainement vos cœurs du côté de leurs dieux. Ce fut à ces nations que s’attacha Salomon, entraîné par l’amour. Il eut sept cents princesses pour femmes et trois cents concubines ; et ses femmes détournèrent son cœur. A l’époque de la vieillesse de Salomon, ses femmes inclinèrent son cœur vers d’autres dieux ; et son cœur ne fut point tout entier à l’Éternel, son Dieu, comme l’avait été le cœur de David, son père. Salomon alla après Astarté, divinité des Sidoniens, et après Milcom, l’abomination des Ammonites. »

Roboam meurt à présent. Il est enterré à côtés de ses ancêtres dans la ville de David. 

Son fils Abijam va devenir roi à sa place. Malheureusement, il va suivre les mêmes voies mauvaises que celles de son père Roboam. 

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