Tout Israël va à présent se réunir pour décider quelle réponse apporter au crime de la tribu de Benjamin. Et le peuple va être uni comme un seul homme. 

Lisons Juges, chapitre 20, versets 1 à 18. 

Sommaire de cette étude biblique 

• Le témoignage mensonger du Lévite devant le peuple d’Israël
• Des peuples unis pour le bien comme pour le mal
• Recommander son sort à l’Éternel avant une décision importante est essentiel
• Le rôle clé de la tribu de Juda
• 3 enseignements pour nous aujourd’hui

En bas de cette page, vous trouverez une synthèse de ce podcast en version texte.  

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Le témoignage mensonger du Lévite devant le peuple d’Israël

• Verset 1 : tout Israël se réunit comme « comme un seul homme »
  • Ils viennent de tout le territoire, depuis « Dan jusqu’à Beer-Shéba »
    • C’est-à-dire du nord au sud du pays
    • La conquête de la ville de Dan est relatée un peu plus tôt, dans le chapitre 18

• Ils se réunissent à Mitspa
  • Cette ville n’existe plus aujourd’hui
  • Elle est identifiée au site de Tel-en-Nasbeh, à 12 km environ au nord-ouest de Jérusalem
  • C’est à cet endroit que Samuel va désigner plus tard Saül comme 1^er roi sur Israël 
    • 1 Samuel 10 :17-26
    • Il y a ici plusieurs points à mentionner, qui font le lien avec le texte lu en introduction 
      • Saül était originaire de Guibéa, ville où s’est passé le drame concernant le Lévite et sa concubine 
      • Il était de la tribu de Benjamin, tribu des agresseurs
      • Il a été oint à Mitspa, là où se réuniront les tribus d’Israël pour préparer la riposte en réponse à ce crime odieux
    • Plus tard, après la division d’Israël en 2 royaumes, Mitspa servira de frontière entre les 2 territoires
      • Image d’une fracture et d’une division entre les 2 peuples issus du schisme d’Israël

• Verset 2 : Les troupes sont nombreuses. Combien sont-ils ? 
  • 400.000 hommes prêts à combattre
  • Nous allons voir plus loin qu’ils étaient largement en supériorité numérique par rapport à la tribu de Benjamin 

• Verset 3 à 7 : le Lévite est sommé de raconter ce qui s’est passé. 
  • Il précise que les hommes de Benjamin avaient l’intention de le tuer et il indique qu’ils ont violé sa concubine 
  • Son témoignage est-il fidèle ? 
    • Il omet de dire que ces hommes voulaient le violer
    • Il ne précise pas non plus que c’est lui qui a livré sa concubine à ses agresseurs
      • Cet homme démontre ici toute sa lâcheté
      • Il a manqué de courage devant ses agresseurs
      • Il manque encore de courage à présent devant le peuple réuni devant lui

Des peuples unis pour le bien comme pour le mal

• Verset 8 à 12 : quelle est la réaction du peuple ?
  • Ils sont révoltés
  • Ils décident de se venger contre la tribu de Benjamin
  • La réponse se fera en 2 temps
    • 10% d’Israël sera tiré au sort pour aller chercher des vivres et des ravitaillements
    • Une fois prêt pour le combat, l’assaut contre la tribu de Benjamin pourra avoir lieu

• Verset 11 : le peuple entier est uni comme un seul homme
  • Leur attitude face au mal est à noter, car ils étaient rarement tous solidaires
  • Et nous ? 
    • Dans les cas de péchés (dans nos vies, dans nos foyers, dans nos assemblées…), faisons-nous bloc ensemble ? 
    • Sommes-nous unis afin de ne pas laisser le mal se répandre au milieu de nous ?

• Le peuple a-t-il bien agi ?
  • Il manque une chose essentielle : ils n’ont pas consulté l’éternel ! 
  • C’est donc une décision visiblement humaine, où l’avis de Dieu n’est pas demandé

• Versets 12 et 13 : à présent, des envoyés se rendent vers la tribu de Benjamin pour avoir des explications
  • Ils demandent que les coupables soient livrés afin de les exterminer
  • Sur ce point, ils se conforment à ce que demandait la Loi
    • Deutéronome 13 :13-19

• Verset 13 : Quelle est la réponse les Benjaminites ?
  • Ils refusent d’écouter
  • Eux aussi font preuve d’unité, comme le peuple d’Israël
    • Mais cette fois, ils font bloc pour défendre le mal
  • Que cela ne soit pas le cas dans nos vies les amis
    • En présence du mal, faisons preuve de sagesse et écoutons les avertissements des autres
    • Ne soyons jamais unis pour défendre le mal contre le bien

Recommander son sort à l’Éternel avant une décision importante est essentiel

• Versets 14 et 15 : Les benjaminites sortent pour affronter Israël. Combien sont-ils ?
  • 26.000 hommes + les 700 habitants de Guibéa
    • Au chapitre précédent, le texte mentionnait que les hommes de la ville s’étaient rassemblés devant la maison du vieil homme pour commettre leur abomination
      • Juges 19 :22
    • Ils étaient donc 700 ce soir-là pour violenter le lévite et sa concubine
    • On imagine leur peur devant un tel nombre d’agresseurs !

• Verset 16 : on dénombre 700 hommes d’élite particulièrement adroits au combat et qui étaient gauchers
  • Dans le sport notamment, les gauchers sont particulièrement redoutables, car ils surprennent les droitiers
  • C’est sans doute la même chose à la guerre
  • Cela vous rappelle-t ’il un Juge qui était également adroit et gaucher ?
    • Ehud, qui planta son épée par ruse dans le ventre du roi Eglon
      • Ehud, le Juge gaucher et son épée à double tranchant (Juges 3)

• Verset 17 : combien de guerriers compte Israël ?
  • 400.000 hommes 
  • C’est 15 fois plus que la tribu de Benjamin, qui n’était que 26.700 !

• Verset 18 : où se rend le peuple avant de combattre ?
  • A Béthel, c’est-à-dire à la Maison de Dieu
  • Les israélites consultent l’Eternel pour savoir quelle tribu engagera le combat 
    • Il est sage de consulter l’éternel avant un événement important
    • Cela est valable pour nous aussi
  • Toutefois, ils Le consulte après avoir pris leur décision d’attaquer
    • Ils auraient dû le consulter avant !
    • Psaume 37 :5

Recommande ton sort à l’Éternel, Mets en lui ta confiance, et il agira.

La Bible, Psaume 37 :5

Le rôle clé de la tribu de Juda

• Verset 18 : quelle est la tribu qui est désignée ?
  • Celle de Juda
  • C’était déjà, le cas au début de la conquête de Canaan
    • Juges 1 :1-2
    • « Devons-nous rendre œil pour œil, donc pour dent ? » (Juges 1)

Après la mort de Josué, les Israélites consultèrent l’Éternel en disant : « Qui de nous montera le premier contre les Cananéens pour les attaquer? » L’Éternel répondit : « C’est Juda qui montera. Voici, j’ai livré le pays entre ses mains. »

La Bible, Juges 1 :1-2

• La tribu de Juda avait un statut particulier
  • Au temps des patriarches, lorsque les Frères de Joseph se sont rendus en Égypte pendant la sécheresse, Ruben, le fils aîné de Jacob, n’avait pas assumé son rôle
  • C’est Juda qui avait alors pris le leadership sur ses frères 
  • Ce qui lui a donné une place à part parmi ses 11 frères
    • Pour en savoir plus : Les frères de Joseph mis à l’épreuve (Genèse 44)

• Plus tard, la tribu de Juda jouera un rôle à part dans la royauté
  • C’est de cette tribu qu’est issue le grand roi David, le roi « selon le cœur de Dieu »
    • Dieu avait promis que sa descendance serait toujours assise sur le trône d’Israël
  • Cette Parole s’accomplie pleinement en Jésus Christ
    • Le Seigneur vient de la tribu de Juda
    • C’est un descendant de David
      • Voir la généalogie de Matthieu 1 :1-16
    • C’est Lui qui est le Messie promis et le Sauveur du monde promis dans les Écritures
      • Actes 13 : 21-23

« Ils ont alors demandé un roi, et Dieu leur a donné pendant 40 ans Saül, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. Puis il l’a rejeté et leur a donné pour roi David, auquel il a rendu ce témoignage : J’ai trouvé David, fils d’Isaï, un homme selon mon cœur, qui accomplira toutes mes volontés.» C’est de la descendance de David que Dieu, conformément à sa promesse, a amené à Israël un Sauveur qui est Jésus. »

• La venue et le rôle messianique de Jésus avaient déjà été prophétisés quelques siècles plus tôt par Jacob, lorsqu’il bénit ses fils avant sa mort
  • Genèse 49 :8-11
  • Le Shilo, c’est Jésus-Christ
    • Il dominera sur tous les peuples, pas seulement sur Israël
    • Le vêtement imprégné de vin évoque le sang du Seigneur qui a coulé sur la Croix et qui lave notre péché 

• Jésus est le « Lion de la tribu de Juda »
  • Apocalypse 5:5 

Et l’un des vieillards me dit : Ne pleure point; voici, le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.

La Bible, Apocalypse 5:5 

3 enseignements pour nous aujourd’hui

Quelles sont les applications concrètes de ce texte pour nous, aujourd’hui ?

• Nous ne devons jamais cohabiter avec le péché au sein de nos assemblées
  • Comme c’était notamment le cas à l’église de Corinthe
    • 1 Corinthiens 5 : 1-2

On entend généralement dire qu’il y a de l’immoralité sexuelle parmi vous, et une immoralité telle qu’on ne la mentionne même pas chez les non-croyants ; c’est au point que l’un de vous a pris la femme de son père. Et vous êtes enflés d’orgueil ! Vous auriez dû plutôt prendre le deuil, de sorte que l’auteur de cet acte soit exclu du milieu de vous !        

• En cas de péché, nous devons le combattre tous ensemble
  • Comme a fait Israël en se réunissant et agissant comme « un seul homme »

• Mais en premier lieu, nous devons consulter l’éternel avant d’agir
  • Israël a préféré attaquer Benjamin sans se tourner vers le seigneur au préalable
  • Conséquence : le peuple va devoir affronter une véritable épreuve dans la suite du texte

C’est ce que nous verrons dans l’étude suivante : La compassion de Dieu envers la tribu de Benjamin (Juges 20)