Sommaire de cette étude biblique

• Les exigences de Ben-Hadad et la faiblesse d’Achab
• Le manque de sagesse d’Achab et du peuple
• La réponse courageuse d’Achab au roi de Syrie
• L’ingratitude du roi Achab
• Le roi Achab engage le combat contre Ben-Hadad
• L’étonnante explication des Syriens à propos de leur défaite humiliante contre le Dieu d’Israël
• Les préparatifs d’un nouveau combat entre Israël et les Syriens
• La nouvelle défaite humiliante des Syriens devant le Dieu d’Israël
• L’alliance interdite entre Achab et le roi de Syrie
• Dieu condamne Achab pour cette alliance interdite
• Achab, un roi faible et sans sagesse

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Les exigences de Ben-Hadad et la faiblesse d’Achab

• Verset 1 : Ben-Hadad, le roi de Syrie, va venir s’attaquer à Achab, roi d’Israël 
  • Il installe son siège devant la capitale du royaume, Samarie 
  • Ben-Hadad n’est visiblement pas un roi courageux
    • Il attaque Israël alors que celui-ci sort de 3 ans de sécheresse
    • Et il a 32 rois à ses côtés, ainsi que des chevaux et des chars

• Versets 2-4 : Ben-Hadad envoie des messagers à Achab
  • Sa demande est pour le moins prétentieuse
    • « Ton argent et ton or sont ma propriété, tes femmes et tes plus beaux enfants m’appartiennent. » 
      • Ben-Hadad n’est pas courageux, et il est aussi imbu de lui-même et arrogant

• Quelle est la réponse du roi d’Israël ?
  • Étonnamment, il s’abaisse devant Ben-Hadad
  • « Comme tu le dis, mon seigneur le roi, je t’appartiens avec tout ce que j’ai.» 

• Quelle aurait dû être sa réaction ?
  • Il aurait dû se tourner vers le Dieu d’Israël, pour demander Sa protection
  • Mais Achab n’était pas un grand homme de foi…

Le manque de sagesse d’Achab et du peuple

• Versets 4-6 : devant la faiblesse d’Achab, Ben-Hadad augmente ses exigences

Voici ce que dit Ben-Hadad: « Je t’ai fait ordonner de me livrer ton argent et ton or, tes femmes et tes enfants. J’enverrai donc demain, à la même heure, mes serviteurs chez toi. Ils fouilleront ta maison et celles de tes serviteurs, ils mettront la main sur tout ce que tu as de précieux et l’emporteront. » (1 Rois 20 :4-6)

• Ben-Hadad à ajouter 3 éléments supplémentaires à sa demande initiale
  • Il ne demande plus « ses plus beaux enfants », mais « ses enfants »
  • En plus des biens du roi, il s’emparera aussi de ce qui se trouve chez ses serviteurs
  • Et il ne mettra pas seulement la main sur son or et son argent, mais sur tout ce que Achab « a de précieux »

• Verset 7 : Le roi d’Israël convoque tous les anciens du pays pour leur faire part de la demande de Ben-Hadad
  • Il cherche visiblement leur conseil
    • Il aurait plutôt dû consulter l’Éternel 
      • Psaume 118:6
    • Achab n’était décidément pas un grand homme de foi…

L’Éternel est pour moi, je ne crains rien: Que peuvent me faire des hommes ? (Psaume 118:6)

• Verset 8 : Tous les anciens et tout le peuple sont unanimes
  • Ils lui conseillent de ne pas céder à la demande de Ben-Hadad
    • Mais leur réponse est humaine
    • Car eux non plus ne consultent pas l’Éternel
      • Le peuple était décidément à l’image de son roi…

La réponse courageuse d’Achab au roi de Syrie

• Versets 9-10 : Achab envoie sa réponse au roi de Syrie
  • Il accepte ses premières conditions, mais pas ses nouvelles exigences
  • La réponse de Ben-Hadad est cinglante 

Ben-Hadad envoya dire à Achab: «Que les dieux me traitent avec la plus grande sévérité, si la poussière des décombres de Samarie suffit pour remplir le creux de la main de toute l’armée qui me suit ! » (1 Rois 20 :10)

• Verset 11 : cette fois, la réponse d’Achab va être pleine de courage
  • Il lui répond de façon audacieuse

Le roi d’Israël répondit: «Celui qui endosse une armure pour aller au combat ne doit pas se vanter comme s’il la déposait après avoir combattu ! » (1 Rois 20 :11)

• Verset 12 : ce message déclenche la colère de Ben-Hadad
  • Il envoie ses serviteurs faire leurs préparatifs
  • La guerre va être enclenchée contre Achab et Samarie 

L’ingratitude du roi Achab

• Verset 13 : Si Achab semble avoir abandonné l’Éternel, l’Éternel ne l’a pas abandonné
  • Il va envoyer un prophète vers le roi
  • Et il est porteur d’un message d’espoir et de délivrance
    • Ce message a un but 
    • Qu’Achab sache que Dieu est l’Éternel

Mais voici qu’un prophète s’approcha d’Achab, le roi d’Israël, et annonça: « Voici ce que dit l’Éternel : Vois-tu toute cette grande foule? Je vais la livrer aujourd’hui entre tes mains et tu sauras que je suis l’Éternel.» (1 Rois 20 :13)

• Verset 14 : Quelle est la réponse d’Achab ?
  • Est-ce qu’il se montre plein de gratitude ?
    • Non
  • Reconnait-il son péché, d’avoir été idolâtre et de s’être éloigné de Dieu ?
    • Non 
  • Il demande juste plus d’explications
    • Il est décidément peu sage et bien ingrat…

Achab dit: «Grâce à qui?» Il répondit: «Voici ce que dit l’Éternel : Ce sera grâce aux serviteurs des chefs de district.» Achab demanda: «Qui doit engager le combat?» Il répondit: «Toi.» (1 Rois 20 :14)

• Ne soyons pas comme le roi Achab 
  • Lorsque Dieu nous sort d’une mauvaise situation 
    • Soyons plein de gratitude et de reconnaissance 
  • Sachons reconnaitre nos fautes et nos péchés
    • Dieu a permis qu’ils soient expiés et pardonnés devant Lui
    • Ceci par le sacrifice de Jésus à la croix
      • 1 Pierre 2 :24

Lui qui a lui-même porté nos péchés dans son corps à la croix afin que, libérés du péché, nous vivions pour la justice. C’est par ses blessures que vous avez été guéris. (1 Pierre 2 :24)

Le roi Achab engage le combat contre Ben-Hadad

• Verset 15 : le roi Achab recense les forces en présence
  • Le bilan n’est pas très encourageant
    • Il n’a autour de lui que 232 serviteurs des chefs de district
    • Et 7.000 Israélites
  • Il s’agit peut-être des hommes mentionnés au chapitre précédent ? 
    • 1 Rois 19 :18
  • Quoi qu’il en soit, ce nombre est faible face à l’armée du roi de Syrie
    • C’est un peu David contre Goliath
      • Le combat de David face au géant Goliath (1 Samuel 17)
      • David contre Goliath, une image de la lutte entre Christ et le diable (1 Samuel 17)

Mais je vais laisser en Israël 7000 hommes. Ce sont tous ceux qui n’ont pas plié les genoux devant Baal et dont la bouche ne l’a pas embrassé. (1 Rois 19 :18)

• Versets 16-17 : conformément aux Paroles de l’Éternel, c’est Israël qui engage les combats
  • Les serviteurs des chefs de district sortent les premiers
  • Ben-Hadad semble pris par surprise, car il était en train de s’enivrer avec les 32 autres rois 

• Versets 17-18 : Ben-Hadad est informé par ses espions que des hommes sont sortis de Samarie
  • Il ne sait pas encore s’ils sont là pour combattre ou négocier la paix
  • Mais sa réponse est sans équivoque

Il dit: «Qu’ils sortent pour demander la paix ou pour combattre, capturez-les vivants ! » (1 Rois 20 :18) 

L’étonnante explication des Syriens à propos de leur défaite humiliante contre le Dieu d’Israël

• Versets 19-21 : Malgré leur infériorité, c’est bien l’armée d’Israël qui prend le dessus sur l’armée Syrienne
  • Ben-Hadad monte sur un cheval et s’enfuie avec ses troupes
    • Il est décidément moins courageux à présent
    • Son arrogance s’est envolée devant la réponse de Dieu !

• Verset 22 : Israël a infligé une grande défaite aux Syriens
  • Il a gagné une bataille, mais pas encore la guerre
  • Car Dieu informe Achab que Ben-Hadad reviendra l’an prochain l’attaquer de nouveau 

Alors le prophète s’approcha du roi d’Israël et lui dit: «Vas-y, fortifie-toi, examine la situation et vois ce que tu as à faire. En effet, l’année prochaine, le roi de Syrie montera t’attaquer.» (1 Rois 20 :22)

• Versets 23 : de leur côté, les Syriens préparent eux-aussi leur riposte
  • Et pour cela, ils pensent avoir trouvé la raison de leur défaite cinglante
  • Et leur explication est étonnante

Les serviteurs du roi de Syrie dirent à leur seigneur: « Le dieu des Israélites est un dieu des montagnes. Voilà pourquoi ils ont été plus forts que nous. Mais combattons-les dans la plaine, et l’on verra si nous ne serons pas plus forts qu’eux ». (1 Rois 20 :23)

• Versets 24-25 : ils ajoutent une réflexion plus stratégique 
  • Remplacer chacun des 232 rois par des gouverneurs
    • Puis se constituer une armée identique en nombre à la précédente, avec autant de chevaux et de chars
  • Une fois cette armée en ordre de marche, les Syriens pourront engager le combat dans la plaine 
    • Ils sont à présent sûrs de leur victoire 
  • Ils n’ont pas compris que le Dieu d’Israël n’est pas une idole comme celles des peuples alentours !

Les préparatifs d’un nouveau combat entre Israël et les Syriens

• Verset 26 : Ben-Hadad répond favorablement à cette proposition
  • Il reconstitue son armée
  • Et comme l’avait indiqué le prophète à Achab, les Syriens reviennent défier Israël un an plus tard
    • Les adversaires de Dieu vont souvent au bout de leur volonté de détruire ceux qui se confient dans le Seigneur

L’année suivante, Ben-Hadad passa les Syriens en revue et monta vers Aphek pour combattre Israël. (1 Rois 20 :26)

• Verset 27 : Achab, de son côté, a écouté la Parole de Dieu annoncée par le prophète
  • Ses armées sont prêtes également
    • Mais ils sont toujours aussi peu nombreux…

(…) Ils campèrent vis-à-vis d’eux, pareils à deux petits troupeaux de chèvres, alors que les Syriens remplissaient le pays. (1 Rois 20 :27)

• Le combat semble toujours aussi inégal
  • Mais celui qui a foi que Dieu est avec lui ne craint pas les hommes
    • Romains 8:31

Que dirons-nous donc de plus ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? (Romains 8:31)

La nouvelle défaite humiliante des Syriens devant le Dieu d’Israël

• Verset 28 :  L’homme de Dieu vient annoncer au roi d’Israël qu’il va lui accorder la victoire sur ses ennemis
  • Cette victoire a un but
    • Que tous, Syriens comme Israélites, sachent que c’est Dieu qui est l’Éternel

L’homme de Dieu s’approcha et annonça au roi d’Israël « Voici ce que dit l’Éternel: Parce que les Syriens ont dit: ‘L’Éternel est un dieu des montagnes et non un dieu des vallées’, je vais livrer toute cette grande foule entre tes mains et vous saurez que je suis l’Éternel.» (1 Rois 20 :28)

• Versets 29-30 : la défaite est cinglante cette fois encore pour les ennemis du peuple de Dieu 
  • Le petit nombre d’Israélites tue 100.000 syriens en un jour
  • Les 27.000 restants vont ensuite trouver la mort lorsque la muraille de la ville d’Aphek va tomber sur eux 
    • C’est la débandade pour Ben-Hadad
    • Le roi, qui s’est réfugié dans la ville, se cache maintenant de chambre en chambre
      • Cette fois encore, son arrogance s’est dissipée devant la puissance du Dieu d’Israël

L’alliance interdite entre Achab et le roi de Syrie

• Versets 31-32 : les serviteurs du roi de Syrie ont un réflexe de survie
  • Ils ont appris que les rois d’Israël sont pleins de bienveillance
  • Alors ils décident de s’humilier devant Achab pour avoir la vie sauve 
    • Ils se rendent alors devant lui et lui disent : 
      • «Ton serviteur Ben-Hadad te demande de lui laisser la vie sauve.» 
  • La réponse d’Achab est troublante

Achab répondit: « Est-il encore en vie? Il est mon frère.» (1 Rois 20 :32)

• Comment peut-il dire cela ? 
  • En quoi cet ennemi serait-il son frère ?
    • Il en fait alors un Israélite, membre du peuple de Dieu
  • Pourtant, Dieu leur avait donné des consignes très strictes à ce sujet
    • Exode 23 :31-32

J’établirai tes limites depuis la mer Rouge jusqu’à la mer des Philistins, et depuis le désert jusqu’au fleuve; car je livrerai entre vos mains les habitants du pays, et tu les chasseras devant toi. Tu ne feras point d’alliance avec eux, ni avec leurs dieux. 

• Versets 33-34 : En plus d’épargner Ben-Hadad, Achab va même encore plus loin
  • Il fait carrément alliance avec lui
    • Ben-Hadad promet de lui rendre les villes que son père avait prises à Israël 
    • Et lui dit qu’il pourra dorénavant faire du commerce à Damas, 

• Achab fait donc alliance avec son ennemi et le laisse partir
  • Il ne tient pas compte du mépris de Ben-Hadad envers Dieu et Israël
  • Il ne voit que son intérêt mercantile
    • Récupérer des villes perdues
    • Pouvoir faire du commerce à Damas
  • C’est le même péché qu’avait commis le roi Saül en épargnant Agag et ses meilleurs troupeaux
    • 1 Samuel 15 :8-9
    • 1 SAMUEL 15 – LA DÉSOBÉISSANCE COUPABLE DE SAÜL

• Attention, nous aussi chrétiens, à ne pas faire alliance avec le monde et le péché
  • 2 Corinthiens 6 :14

Ne formez pas un attelage disparate avec des incroyants. En effet, quelle relation y a-t-il entre la justice et le mal ? Ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres ? (2 Corinthiens 6 :14)

• Comme Achab, notre attitude relève d’un choix 
  • Aimer Dieu ou aimer le monde
    • Achab a pris la mauvais décision
    • Il a choisi le monde plutôt que Dieu
  • Cette décision le transforme en ennemi du Seigneur
    • Jacques 4 :4

Adultères que vous êtes ! Ne savez-vous pas que l’amour pour le monde est synonyme de haine contre Dieu ? Celui donc qui veut être l’ami du monde se fait l’ennemi de Dieu. (Jacques 4 :4)

Dieu condamne Achab pour cette alliance interdite

• Versets 35-36 : L’Éternel va alors parler à Achab par l’intermédiaire d’un prophète 
  • L’un des prophètes demande à son compagnon de le frapper 
  • Mais cette homme refuse
    • Cela va entrainer sa condamnation
    • En sortant, cet homme va être mangé par un lion 
      • Cela rappelle comment un homme de Dieu avait eu une fin similaire au temps de Jéroboam
      • 1 Rois 13 – L’homme de Dieu, le lion et l’âne

• Cette sentence peut sembler dure
  • Mais cet homme était un prophète
    • Il savait donc que cet ordre venait de l’Éternel
  • En désobéissant, il a signé sa propre condamnation

• Versets 37 : Le prophète va demander à un autre homme de le frapper
  • Il n’est pas précisé si c’était un prophète ou non
  • Cette fois, l’homme obéit et le frappe

Le prophète trouva un autre homme et dit: «Frappe-moi, je t’en prie!» Cet homme le frappa et le blessa. (1 Rois 20 :37)

• Versets 38-42 : le prophète va alors se placer sur la route du roi Hadad et lui raconter une parabole
  • Le roi tombe dans le piège
  • La Parole de Dieu lui est alors annoncée comme un jugement 

 «Voici ce que dit l’Éternel: Parce que tu as laissé échapper l’homme que j’avais voué à la destruction, ta vie sera échangée contre la sienne, et ton peuple contre le sien.» (1 Rois 20 :42) 

• Verset 43 : Là encore, aucune prise de conscience de la part d’Achab
  • Il ne se repent pas 
  • Il ne demande pas pardon pour sa faute
    • Il repart juste, triste et irrité
  • Un exemple à méditer et une attitude à ne pas reproduire si nous sommes chrétiens !

Achab, un roi faible et sans sagesse

• Achab est un roi faible et sans sagesse
  • Faible
    • Car il a cédé à Ben-Hadad et à Jézabel sans s’opposer clairement à eux
  • Sans sagesse
    • Car il ne se tourne jamais vers Dieu pour trouver son secours 
    • Il ne se repend pas
    • Et ne demande pas pardon pour ses péchés lorsque Dieu le reprend

• A ce titre, il est l’inverse du roi David
  • David était un roi fort, qui savait affronter ses ennemis sans baisser les armes devant eux
    • Les victoires retentissantes de David (2 Samuel 8)
  • C’était aussi un roi sage, qui savait reconnaitre ses fautes 
    • Comme lors de son adultère avec Bath-Schéba
    • David et son adultère avec Bath Chéba (2 Samuel 11)

• Que notre attitude soit celle de David, et non d’Achab !

Achab n’en n’a pas fini avec ses faiblesses. Il va à présent céder à la perfidie et à la cruauté de sa femme Jézabel. 

L’article 1 Rois 20 – Achab, un roi faible et sans sagesse est apparu en premier sur Etudier La Bible.

Cette étude biblique s’appuie sur 3 épisodes diffusés lorsque nous avions étudié Juges, chapitre 3 : Comment vaincre la peur, l’angoisse et l’anxiété

En bas de cette page, vous trouverez une synthèse de ce podcast en version texte.

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Dans la suite de l’histoire, le roi de Syrie va attaquer le peuple d’Israël à Samarie. Achab va alors montrer toute sa faiblesse et son manque de sagesse : 1 Rois 20 – Achab, un roi faible et sans sagesse

L’article 1 Rois 19 – Le prophète Elie face à l’anxiété et la dépression est apparu en premier sur Etudier La Bible.

Sommaire de cette étude biblique

• Abdias, un homme juste qui craint Dieu
• Abdias rencontre le prophète Elie
• Le prophète Elie devant le roi Achab
• « Nul ne peut servir deux maitres » (Matthieu 6:24)
• Elie lance un défi aux prophètes de Baal et d’Astarté
• Elie révèle la gloire de l’Éternel aux yeux du peuple
• Le feu du ciel descend sur l’autel et brule le sacrifice d’Elie
• Elie prie pour le retour de la pluie et la fin de la sécheresse

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Abdias, un homme juste qui craint Dieu

• Versets 1-2 : Trois ans ont passé depuis le début de la sécheresse
  • La famine était grande dans le pays
  • C’est alors que Dieu envoie Eli vers Achab pour lui annoncer le retour de la pluie

• Versets 3-4 : Nous faisons ici la connaissance d’un personnage 
  • Abdias, le chef du palais du roi Achab
  • Que sait-on de lui ?
    • Il craignait l’Éternel
    • Il avait protégé 100 prophètes de l’Éternel lorsque la reine Jézabel avait voulu les tuer
      • C’était donc un homme visiblement droit et juste

Lorsque Jézabel avait exterminé les prophètes de l’Éternel, il avait pris 100 prophètes et les avait cachés par groupes de 50 dans des grottes, où il les avait nourris de pain et d’eau. 

• Versets 5-6 : Achab donne ses consignes à Abias
  • Il lui demande d’aller vers les sources d’eau et les torrents du pays
  • Le but : trouver de l’herbe pour éviter d’abattre le bétail.
    • On pourrait se dire qu’il semblait se préoccuper plus de ses animaux que de son peuple, car il donne aucune directive à son sujet

Abdias rencontre le prophète Elie

• Verset 7 : Abdias rencontre Elie sur le chemin
  • Quelle est sa réaction ? 
    • Il s’humilie devant lui
    • Il se considère comme son serviteur, car il l’appelle  « mon seigneur Elie »
  • C’est l’attitude sage d’un homme qui respecte un envoyé de Dieu

Abdias était en route quand Elie le rencontra. L’ayant reconnu, Abdias tomba le visage contre terre et dit: « Est-ce toi, mon seigneur Elie ? » 

• Versets 8-12 : Elie l’envoie dire au roi Achab qu’il va à sa rencontre
  • Mais Abdias est paniqué
  • Il craint de mourir, car il pense que Dieu risque de transporter Elie autre part et non en présence du roi
    • Effectivement, nous verrons bientôt que l’Éternel a parfois transporté Elie d’un point à un autre

• Versets 13-14 : Abdias essaie de défendre sa cause
  • Il lui dit qu’il craint Dieu
  • Et il lui explique comment il a protégé les 100 prophètes de l’Éternel des menaces de la reine Jézabel
    • Abdias craint Dieu en effet, mais pas seulement
    • Il craint aussi le roi !

• Verset 15 : Mais Elie le rassure
  • Il lui confirme qu’il va bien parler aujourd’hui au roi Achab

Elie répondit: « L’Éternel, le maître de l’univers, dont je suis le serviteur est vivant! Aujourd’hui je vais me présenter devant Achab. »

Le prophète Elie devant le roi Achab

• Versets 16-17 : Abdias retourne vers Achab et l’informe qu’il a trouvé le prophète Elie
  • Achab partit alors à la rencontre du prophète
  • Dès qu’il l’aperçoit, il lui fait des reproches
    • Il l’accuse de jeter le trouble en Israël
      • Achab n’a visiblement pas compris que la sécheresse était la conséquence de son péché d’idolâtrie
      • Deutéronome 11:16-17

« Veillez bien sur vous-mêmes : ne vous laissez pas persuader, dans votre cœur, de vous détourner pour servir d’autres dieux et vous prosterner devant eux. La colère de l’Éternel s’enflammerait alors contre vous. Il fermerait le ciel et il n’y aurait pas de pluie. La terre ne donnerait plus ses produits et vous mourriez bien vite dans le bon pays que l’Éternel vous donne. »

• Verset 18 : Abdias craignait le roi, mais pas Elie
  • Le prophète le place devant sa faute, ainsi que sa famille 

Elie répondit: « Je ne trouble pas Israël. Au contraire, c’est toi et ta famille qui le faites, puisque vous avez abandonné les commandements de l’Éternel et que tu as suivi les Baals. 

• L’attitude d’Elie est fidèle à la volonté de Dieu
  • Nous devons craindre et prier pour les autorités
    • Timothée 2:1-2 
    • Romains 13:1
  • Mais nous devons aussi obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes
    • Actes 5:29

Pierre et les apôtres répondirent: Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes.

« Nul ne peut servir deux maitres » (Matthieu 6:24)

• Versets 19-20 : Elie demande au roi de rassembler tout le peuple sur le mont Carmel
  • Ainsi que les prophètes des faux-dieux qui exercent en Israël

Fais maintenant rassembler tout Israël vers moi, au mont Carmel, avec les 450 prophètes de Baal et les 400 prophètes d’Astarté qui mangent à la table de Jézabel. (1 Rois 18 :19)

• Verset 21 : Elie fait de vifs reproches au peuple
  • Leur conduite n’est pas droite
  • Car ils sont partagés entre Dieu et Baal
    • Nous ne devons pas servir plusieurs maitres
      • Matthieu 6:24
      • « Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. »
    • Si nous sommes chrétiens, nous devons prier Dieu seul 
  • Face aux reproches d’Elie, le peuple reste silencieux

Alors Elie s’approcha de tout le peuple et dit: «Jusqu’à quand aurez-vous un comportement boiteux? Si c’est l’Éternel qui est Dieu, suivez-le! Si c’est Baal, suivez-le!» Le peuple ne lui répondit rien. (1 Rois 18 :21)

Elie lance un défi aux prophètes de Baal et d’Astarté

• Versets 22-25 : Elie lance un défi au peuple et aux faux prophètes
  • 2 taureaux vont être sacrifiés
    • 1 par Elie, 1 par les prophètes de Baal
  • Ils seront mis en morceaux sur l’autel, sans être brulés 
  • Chacun fera alors appel au nom de son Dieu
  • Le dieu qui répondra par le feu, c’est celui-là qui sera Dieu
    • Le peuple acquiesce cette proposition

(…) Le dieu qui répondra par le feu, c’est celui-là qui sera Dieu.» Tout le peuple répondit: «C’est bien ! » (1 Rois 18 :24)

• Verset 26 : Elie répète ces consignes aux faux-prophètes 
  • Ils sacrifient alors leur taureau et invoquent Baal
  • Mais pas de réponse de la part de leur dieu              
    • Pourtant, ils vont insister « depuis le matin jusqu’à midi »
    • Et même sauter devant l’autel

• Verset 27 : la scène devait être risible
  • D’ailleurs Elie se moque d’eux

A midi, Elie se moqua d’eux et dit: «Criez à haute voix! Puisqu’il est dieu, il doit être en train de penser à quelque chose, ou bien il est occupé, ou encore en voyage. Peut-être même qu’il dort et qu’il va se réveiller.»  (1 Rois 18 :27)

• Versets 28-29 : Les faux prophètes vont continuer de plus bel
  • Il se mettent à crier plus fort
  • Ils prophétisent
    • Attention aux faux-prophètes qu’on peut aussi – hélas ! – croiser parfois dans les églises !
  • Ils vont même se faire des incisions avec des épées et des lances, jusqu’à « ce que le sang coule sur eux »
  • Mais toujours rien…
    • Que pouvaient-ils attendre d’un dieu qui n’existe pas ? 

Mais il n’y eut ni voix, ni réponse, ni signe d’attention. (1 Rois 18 : 29)

Elie révèle la gloire de l’Éternel aux yeux du peuple

• Versets 30-35 : Elie fait alors approcher tout le peuple
  • Il reconstruit l’autel de l’Éternel qui avait été démoli
  • Pour cela, il prend 12 pierres, d’après le nombre des tribus issues des fils de Jacob
    • Cela rappelle le monument érigé en souvenir du passage du Jourdain lors de l’entrée du peuple d’Israël en terre promise
    • Le monument de 12 pierres et la ville de Guilgal (Josué 4)
  • C’est peut-être aussi une façon pour Elie de pointer du doigt le manque d’unité d’Israël depuis le schisme
    • 1 Rois 12 – Roboam, Jéroboam et la division du royaume d’Israël

• Il prépare alors cet autel pour le sacrifice du bœuf
  • Il creuse autour un fossé pouvant contenir une quinzaine de litres 
  • Il  coupe le taureau en morceaux et le place sur le bois
  • Mais il ajoute plusieurs difficultés 
    • Il demande au peuple de verser quatre cruches pleines sur l’holocauste et sur le bois
    • Puis il leur demande de faire cela 3 fois 
  • Maintenant l’autel, le bois et la viande étaient particulièrement humides
    • Personne ne pouvait dire à présent que le feu avait pris à cause de la sécheresse 

Le feu du ciel descend sur l’autel et brule le sacrifice d’Elie

• Versets 36-37 : Elie s’avance alors et prie l’Éternel
  • Il demande à Dieu de révéler Sa gloire 
  • De confirmer devant le peuple que c’est bien Lui qui a envoyé Elie 
  • Et de ramener le cœur du peuple à Lui

(…) Éternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël! Que l’on sache aujourd’hui que c’est toi qui es Dieu en Israël et que moi, je suis ton serviteur et j’ai fait tout cela sur ton ordre ! Réponds-moi, Éternel, réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c’est toi, Eternel, qui es Dieu, et que c’est toi qui ramènes leur cœur vers toi !

• Versets 38-40 : Dieu répond à la prière du prophète Elie
  • Le feu de l’Éternel tombe sur l’autel
  • Il brûle l’holocauste, le bois, les pierres et la terre
  • Et il avale l’eau qui était dans le fossé
    • Le peuple alors se jette alors le visage contre terre et s’humilie 

Quand ils virent cela, tous les membres du peuple tombèrent le visage contre terre et dirent: « C’est l’Éternel qui est Dieu! C’est l’Éternel qui est Dieu ! » (1 Rois 18 :39)

• A plusieurs reprises, Dieu a envoyé auparavant le feu du ciel
  • C’était pour bruler un holocauste ou en guise de jugement
    • Au temps d’Abraham, lors de la chute de Sodome et Gomorrhe
      • La destruction de Sodome et Gomorrhe (Genèse 19)
    • Au temps des Juges
      • Avec Gédéon (Juges 6)
        • Gédéon face à l’Ange de l’Éternel (Juges 6)
        • Gédéon conteste par 3 fois avec l’Ange de l’Éternel (Juges 6)
      • Avec les parents de Samson (Juges 13)
        • Les parents de Samson, un couple modèle (Juges 13)
        • Samson, le dernier Juges en Israël (Juges 13)

« L’ange de Dieu lui dit : « Prends la viande et les pains sans levain, pose-les sur ce rocher et verse le jus par-dessus. » C’est ce que fit Gédéon. L’ange de l’Éternel avança le bâton qu’il avait à la main et en toucha la viande et les pains sans levain. Alors un feu s’éleva du rocher, un feu qui brûla la viande et les pains sans levain. Puis l’ange de l’Éternel disparut de la vue de Gédéon. » (Juges 6 :20-21)

• Verset 40 : Elie ordonne alors au peuple de se saisir des prophètes de Baal
  • Il va alors tous les mettre à mort
  • La reine Jézabel avait fait tuer les prophètes de l’Éternel
    • Cette fois, ce sont les prophètes de Baal qui sont exécutés

• Ce traitement peut sembler sévère
  • Mais c’était conforme à la Loi
    • Deutéronome 13 :7-11
    • Deutéronome 18 :20

Mais si un prophète a l’arrogance de dire en mon nom une parole que je ne lui ai pas ordonné de dire ou parle au nom d’autres dieux, il sera puni de mort. (Deutéronome 18 :20)

• Aujourd’hui encore, nous ne devons montrer aucune complaisance envers les personnes qui répandent de fausses doctrines ou de fausses prophéties
  • Dieu ne nous demande pas de les mettre à mort, bien sûr
  • Mais nous ne devons pas les laisser agir en toute impunité dans nos assemblées

Elie prie pour le retour de la pluie et la fin de la sécheresse

• Verset 41 : Le péché d’Israël est expié
  • Car la fin des faux prophètes de Baal signe la fin de la sécheresse
  • Et Elie annonce à Achab la fin de la sécheresse

Puis Elie dit à Achab: «Monte manger et boire, car il y a un grondement annonciateur de pluie.» (1 Rois 18 :41)

• Plusieurs siècles plus tard, un autre sacrifice aura lieu au sommet d’une montagne
  • Il permettra aussi d’expier les fautes du peuple et d’obtenir le pardon de Dieu
    • Mais cette fois, ce ne sera pas juste pour le peuple d’Israël
    • Ce sera pour expier les péchés de tous les hommes, de toutes le Nations et de toutes les époques 

• Ce sacrifice, c’est celui de Jésus à Golgotha
  • C’est par le sang de Jésus seul que nos fautes peuvent être effacées devant Dieu et que nous pouvons obtenir le pardon divin
    • 1 Jean 2 :1-2

Mes petits enfants, je vous écris cela afin que vous ne péchiez pas. Mais si quelqu’un a péché, nous avons un défenseur auprès du Père, Jésus-Christ le juste. Il est lui-même la victime expiatoire pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. (1 Jean 2 :1-2)

• Versets 42-44 : Achab obéit
  • Il ne semble pas douter de la parole annoncée par Elie
  • Le prophète monte au sommet du mont Carmel 
    • Il demande à son serviteur de regarder du côté de la mer
      • Et cela, à 6 reprises
    • A la 7^ème fois, le serviteur aperçoit un petit nuage

La septième fois, le serviteur dit: «Voici un petit nuage qui s’élève au-dessus de la mer et qui est de la taille d’une paume de main.» Elie dit: «Monte dire à Achab: ‘Attelle ton char et descends, afin que la pluie ne puisse pas te retenir.’» 

• Le Seigneur met fin à la malédiction et envoie la bénédiction
  • Dieu a créé toute chose
    • Il est Maitre sur sa création
    • Et Lui seul a le pouvoir de faire tomber la pluie ou de la stopper
    • Jérémie 14:22 

Parmi les idoles sans consistance des nations, y en a-t-il qui fassent pleuvoir ? Ou est-ce le ciel qui donne les averses ? N’est-ce pas toi, l’Éternel, notre Dieu ? Nous espérons en toi, car c’est toi qui as fait tout cela. (Jérémie 14:22) 

• Versets 45-46 : le roi obéit cette fois encore 
  • Le ciel s’obscurcit rapidement, accompagné de fortes pluies
  • Le roi Achab s’enfuit sur son char et se rend à Jizreel
  • Survint alors un nouvel événement étonnant 
    • « La main de l’Éternel reposa sur Elie qui noua sa ceinture et courut devant Achab jusqu’à l’entrée de Jizreel »
    • On ne sait pas quel âge avait Elie
      • Mais il courra visiblement au moins aussi vite que le char du roi !

La reine Jézabel va être informée de la mort des prophètes de Baal. Elle va chercher à faire mourir Elie, qui va devoir prendre la fuite au désert : 1 Rois 19 – Le prophète Elie face à l’anxiété et la dépression

L’article 1 Rois 18 – Elie et les prophètes de Baal  est apparu en premier sur Etudier La Bible.

Sommaire de cette étude biblique

• Élie annonce la famine au roi Achab 
• Le prophète Élie est nourri par des corbeaux 
• Le prophète Élie et la veuve de Sarepta
• La veuve de Sarepta et l’épreuve de la foi 
• La foi touchante de la femme veuve de Sarepta
• La veuve de Sarepta est éprouvée une 3^ème fois
• Élie ressuscite le fils de la veuve de Sarepta
• Les résurrections dans la Bible 
• La foi de la veuve de Sarepta à travers les épreuves

En bas de cette page, vous trouverez une synthèse de ce podcast en version texte.  

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Élie annonce la famine au roi Achab 

• Verset 1 : Nous faisons la connaissance d’un personnage important de l’Ancient Testament : le prophète Élie
  • Que sait-on de lui ? 
    • Il vient de Galaad, visiblement de la ville de Thisbé
    • Son nom signifie « Mon Dieu est l’Éternel » 

• Élie se présente devant le roi Achab
  • Il lui fait une double proclamation puissante
    • Il lui annonce l’arrivée d’une famine
    • Il lui déclare que c’est lui, É lie, qui pourra commander à la pluie de revenir

Elie le Thishbite, l’un des habitants de Galaad, dit à Achab: «L’Eternel, le Dieu d’Israël, dont je suis le serviteur est vivant! Il n’y aura ces années-ci pas de rosée ni de pluie, sauf sur ma parole.» (1 Rois 17:1)

• Les famines étaient fréquentes dans l’Ancien Testament
  • Abraham a dû s’exiler en Égypte pour survivre
    • Genèse 12 :10
    • ABRAHAM ET LE MENSONGE (GENÈSE 12)
  • Un autre patriarche, Jacob, a dû se rendre en Égypte pour la même raison
    • Genèse 41 et 42
    • LES 7 VACHES GRASSES ET LES 7 VACHES MAIGRES (GENÈSE 41)
    • LE 1ER VOYAGE DES FRÈRES DE JOSEPH EN ÉGYPTE (GENÈSE 42)
  • Naomie, la belle-mère de Ruth, a dû trouver refuge en Moab pour avoir de la nourriture
    • Ruth 1
    • FAUT-IL ACCABLER DIEU DANS LE MALHEUR ? (RUTH 1)
    • TROUVER REFUGE EN DIEU DANS LA DÉTRESSE (RUTH 1)

• Il s’agit sans doute ici d’un jugement
  • L’idolâtrie est grande en Israël à cette époque
  • Le monarque et le peuple se sont infidèles envers Dieu en se tournant vers des idoles
    • Deutéronome 11:16-17

Veillez bien sur vous-mêmes : ne vous laissez pas persuader, dans votre cœur, de vous détourner pour servir d’autres dieux et vous prosterner devant eux. La colère de l’Éternel s’enflammerait alors contre vous. Il fermerait le ciel et il n’y aurait pas de pluie. La terre ne donnerait plus ses produits et vous mourriez bien vite dans le bon pays que l’Éternel vous donne. (Deutéronome 11:16-17)

Le prophète Élie est nourri par des corbeaux

• Versets 2-4 : l’Éternel envoie Élie vers un torrent, en face du Jourdain
  • Dieu prendra soin de lui durant la famine
  • Élie aura de l’eau à boire grâce au torrent
  • Ce sont des corbeaux qui se chargeront de lui apporter de la nourriture
    • Dieu est bon
    • Il prend soin de nous, même dans les périodes de sécheresse (matérielle, émotionnelle, spirituelle…)
      • Philippiens 4:6-7

Ne vous inquiétez de rien, mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, dans une attitude de reconnaissance. Et la paix de Dieu, qui dépasse tout ce que l’on peut comprendre, gardera votre cœur et vos pensées en Jésus-Christ.

• Versets 5-7 : Élie obéit aux instructions données par Dieu
  • La Parole de Dieu s’accomplit exactement
  • Élie est à l’abri du besoin et Dieu s’occupe de prendre soin du prophète
  • Toutefois, au bout d’un moment, l’eau vint à manquer

Le prophète Élie et la veuve de Sarepta

• Versets 8-9 : Dieu donne alors de nouvelles directives à Élie
  • Il va continuer de pourvoir à ses besoins, mais d’une autre façon
  • Il l’envoie dans un territoire qui est situé en dehors d’Israël
    • Sarepta est près de Sidon 
    • C’est la patrie de l’infame reine d’Israël, Jézabel
      • 1 Rois 16 :31

Comme si cela ne lui suffisait pas de se livrer aux péchés de Jéroboam, fils de Nebath, il prit pour femme Jézabel, la fille d’Ethbaal, le roi des Sidoniens, et il alla servir Baal et se prosterner devant lui. (1 Rois 16 :31)

• Élie est envoyé par Dieu en terre païenne
  • A présent, c’est une femme veuve et pauvre qui va subvenir à ses besoins

• Verset 10 : Élie obéit à la Parole de Dieu
  • Là encore, il ne doute pas
  • Il ne négocie pas
  • Il obéit et fait confiance à Dieu
    • Puissions-nous toujours avoir la même attitude que le prophète !

• Élie se rend dans la ville et trouve la femme, comme Dieu lui avait indiqué
  • Il lui demande qu’elle lui apporte de l’eau à boire
  • C’était une première épreuve pour elle
    • En période de sécheresse, elle devait sans doute donner de son nécessaire
    • Ce fût le cas d’une autre femme pauvre et veuve au temps de Jésus
      • Luc 21 :1-4

Jésus, ayant levé les yeux, vit les riches qui mettaient leurs offrandes dans le tronc. Il vit aussi une pauvre veuve, qui y mettait deux petites pièces. Et il dit: Je vous le dis en vérité, cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres; car c’est de leur superflu que tous ceux-là ont mis des offrandes dans le tronc, mais elle a mis de son nécessaire, tout ce qu’elle avait pour vivre. (Luc 21 :1-4)

La veuve de Sarepta et l’épreuve de la foi 

• Versets 11-12 : Visiblement, elle avait encore de l’eau en réserve
  • Elle s’exécute et donne de l’eau à Élie
  • Elle va alors être éprouvée une seconde fois
  • Cette fois, le prophète lui demande du pain à manger
    • Mais elle n’a plus grand-chose
      • Juste un peu de farine et un peu d’huile
    • C’était son dernier repas à partager avec son fils avant de mourir de famine

Elle répondit: « L’Éternel, ton Dieu, est vivant ! Je n’ai rien de cuit, je n’ai qu’une poignée de farine dans un pot et un peu d’huile dans une cruche. Je suis en train de ramasser deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je préparerai cela pour mon fils et pour moi. Nous le mangerons, après quoi nous mourrons. » (1 Rois 17 :12)

• Cette seconde épreuve est grande pour la femme
  • Elle doit donner ce qui lui reste pour survivre
  • Mais elle témoigne déjà de sa foi
    • Elle dit à Élie «L’Éternel, ton Dieu, est vivant ! »
    • Une belle proclamation pour une femme qui est païenne et étrangère au peuple de Dieu
      • Toutefois, ce n’est pas encore « son » Dieu, mais celui d’Élie
      • Elle a encore un peu de chemin à faire avant d’avoir une relation personnelle avec le Seigneur 

La foi touchante de la femme veuve de Sarepta

• Versets 13-14 : le prophète Élie la rassure
  • Il lui dit de ne pas avoir peur
  • De lui préparer d’abord un gâteau avec ce qui reste
  • Ensuite, elle pourra en faire un autre pour son fils et pour elle 
  • Car Dieu pourvoira, dès à présent et jusqu’à la fin de la famine

Elie lui dit: «N’aie pas peur, rentre et fais comme tu l’as dit. Seulement, prépare-moi d’abord avec cela un petit gâteau et apporte-le-moi. Ensuite, tu en feras pour ton fils et pour toi. En effet, voici ce que dit l’Éternel, le Dieu d’Israël: ‘La farine qui est dans le pot ne manquera pas et l’huile qui est dans la cruche ne diminuera pas, jusqu’au jour où l’Éternel fera tomber de la pluie sur le pays.’» (1 Rois 17:13-14)

• Il fallait avoir beaucoup de foi pour donner ce qui lui restait pour survivre
  • Auriez-vous crû en la parole annoncée par Élie
  • J’avoue que j’aurais sans doute beaucoup hésité

• Versets 15-16 : Le femme fait ce qu’Élie lui a demandé 
  • Quel bel exemple de foi !
  • Dieu répond à l’obéissance de cette femme en la bénissant
    • Quel bel exemple et quelle belle assurance pour nous aussi !

Elle partit et se conforma à la parole d’Elie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, ainsi que sa famille et Elie. La farine qui était dans le pot ne manqua pas et l’huile qui était dans la cruche ne diminua pas, conformément à la parole que l’Éternel avait prononcée par l’intermédiaire d’Elie.

La veuve de Sarepta est éprouvée une 3^ème fois

• Verset 17 : la femme va être éprouvée une 3^ème fois
  • Cette fois, l’épreuve est encore plus redoutable
  • Son fils vient à décéder

• Verset 18 : Cette fois, elle est poussée dans ses retranchements
  • Elle s’en prend au prophète Élie
    • Elle est consciente qu’il est bien un homme envoyé par Dieu
    • Elle pense que la mort de son enfant est un jugement pour un péché qu’elle a commis

La femme dit alors à Elie: « Que me veux-tu, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de ma faute et pour faire mourir mon fils ? » (1 Rois 17:17)

• Ces 3 épreuves montrent une certaine progression
  • La 1ère fois, elle avait sans doute encore de l’eau à sa disposition
    • Elle avait obéi, mais cela ne l’obligeait peut-être pas à témoigner beaucoup de foi
  • La 2^ème fois, il ne lui restait pas grand-chose à manger
    • Elle avait sans doute témoigné d’une foi plus grande
  • La 3^ème fois, elle est touchée dans sa chair
    • Elle vraiment poussée dans ses retranchements 
  • Pourquoi Dieu agit-Il ainsi ?
    • Nous allons avoir la réponse dans les prochains versets 

Élie ressuscite le fils de la veuve de Sarepta

• Verset 19 : Élie ne laisse la femme désemparée
  • Il prend les choses en main 
  • Le Seigneur ne lui a donné aucune indication, mais il prend l’initiative d’intervenir en faveur de cette femme

• Verset 20 : Il prend l’enfant, le monte à l’étage 
  • Puis Élie fait appel à l’Éternel 
  • Sa foi est grande
    • Personne n’est encore jamais été ressuscité dans la Bible
    • De plus, sa prière montre qu’il n’est pas sûr que Dieu intervienne 

Il fit appel à l’Éternel et dit: « Éternel, mon Dieu, est-ce que tu vas faire du mal, au point de faire mourir son fils, même à cette veuve qui m’a accueilli chez elle ? » (1 Rois 17:20)

• Versets 21-23 : L’Éternel intervient
  • L’enfant ressuscite 
    • L’Éternel a eu compassion de cette pauvre femme veuve
    • Psaume 34 :16-20

« Les yeux de l’Éternel sont sur les justes et ses oreilles sont attentives à leur cri, mais il se tourne contre ceux qui font le mal pour effacer leur souvenir de la terre.
Quand les justes crient, l’Éternel entend, et il les délivre de toutes leurs détresses.
L’Éternel est près de ceux qui ont le cœur brisé, et il sauve ceux dont l’esprit est abattu.
Beaucoup de malheurs atteignent le juste, mais l’Éternel l’en délivre toujours. »

Les résurrections dans la Bible 

• C’est ici la première résurrection mentionnée dans la Bible
  • Il y en aura 2 autres dans l’Ancien Testament, au temps d’Élisée 
    • Le fils de la femme shunamite (2 Rois 4:18-37).
    • L’homme sorti du tombeau d’Élisée (2 Rois 13:20-21)

• Jésus ressuscitera 3 personnes  lors de Son Ministère terrestre
  • Le fils de la veuve de Naïn (Luc 7:11-17)
  • La fille de Jaïrus (Luc 8:40-56)
  • Lazare de Béthanie (Jean 11)

• Tous ces miracles ont un but 
  • Annoncer la mort et la résurrection de Jésus
  • C’est Lui le Messie qui devait donner Sa vie pour le Salut de tous les hommes

• Nous avons tous péchés, et la conséquence de nos actes était la mort              
  • La veuve de Sarepta en était consciente l
    • Elle a interpellé Élie pour lui demander s’il était venu vers elle pour lui rappeler le souvenir de sa faute et faire mourir son fils (verset 18)
  • Mais en mourant sur la croix, Jésus annule cette sentence irréversible
    • A présent, ceux qui viennent à Christ  sont pardonnés de leurs péchés
    • Et ils ont accès à la vie éternelle
      • Romains 6 :23

En effet, le salaire du péché, c’est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. (Romains 6 :23)

La foi de la veuve de Sarepta à travers les épreuves

• Verset 24 : cette femme a avancé sur le chemin de la foi
  • A présent, elle reconnait qu’Élie est bien un homme de Dieu 
  • Et que la parole de l’Éternel dans ta bouche est vraie

La femme dit alors à Elie: «Je reconnais maintenant que tu es un homme de Dieu et que la parole de l’Éternel dans ta bouche est vraie.» (1 Rois 17:24)

• Il a fallu qu’elle soit éprouvée à 3 reprises pour arriver à croire que le Ministère d’Élie était bien divin
  • Dieu a agi graduellement avec elle
    • Il lui a envoyé 3 épreuves, avec une intensité différente
  • Puissions-nous nous montrer attentif lorsque Dieu veut nous parler
    • Peut-être cela pourrait nous éviter de vivre des épreuves supplémentaires ? 

• Jésus n’a pas oublié l’histoire de cette femme
  • Il la rappellera à ces contemporains et concitoyens, pour leur enseigner que personne n’est prophète en son pays
  • Luc 4 :24-26

Jésus leur dit encore : « Je vous le dis en vérité, aucun prophète n’est bien accueilli dans sa patrie. Je vous le déclare en toute vérité : il y avait de nombreuses veuves en Israël à l’époque d’Elie, lorsque le ciel a été fermé 3 ans et 6 mois et qu’il y a eu une grande famine dans tout le pays. Cependant, Elie n’a été envoyé vers aucune d’elles, mais seulement vers une veuve de Sarepta, dans le pays de Sidon. » (Luc 4 :24-26)

• Jésus voulait leur ouvrir les yeux, afin qu’ils ne ferment pas leur cœur à la Parole de Dieu
  • Que cette attitude soit aussi la nôtre
  • Afin que la Parole de Dieu soit semée dans nos cœurs 
  • Et qu’Elle porte du fruit jusque dans la vie éternelle

Les 3 années de sécheresse sont passées. Dieu envoie Élie vers Achab pour lui annoncer le retour de la pluie. Devant la réaction du roi, Élie va devoir se confronter aux prophètes de Baal : 1 Rois 18 – Elie et les prophètes de Baal 

L’article 1 Rois 17 – Le prophète Elie et la veuve de Sarepta est apparu en premier sur Etudier La Bible.

Sommaire de cette étude biblique

• Le jugement de Dieu contre le roi Baescha
• Le court règne d’Ela, fils de Baescha
• Zimri, l’éphémère roi d’Israël
• Omri, un roi selon la volonté du peuple et non de Dieu
• Samarie, nouvelle capitale du royaume du nord
• Achab, le roi d’Israël idolâtre et mari de Jézabel
• Hiel rebâtit Jéricho au prix de ses deux fils
• Le prix de la désobéissance

En bas de cette page, vous trouverez une synthèse de ce podcast en version texte.  

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Le jugement de Dieu contre le roi Baescha

• Verset 1 : Baescha, roi de Juda, a eu une attitude coupable 
  • A présent, Dieu va prononcer contre lui une terrible sentence
  • C’est le prophète Jehu qui va être chargé de lui annoncer

• Verset 2 : Que reproche Dieu à Baescha ? 
  • D’avoir marché dans la voie de Jéroboam 
  • D’avoir fait pécher le peuple d’Israël
  • D’avoir irrité Dieu par leurs péchés

• Versets 3-4 : Quelle va être la conséquence de ses fautes ?
  • La maison de Baescha va être détruire
  • Elle va devenir semblable à celle de Jéroboam
  • Sa descendance qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celle qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel
    • 3 péchés, 3 conséquences
    • Et le jugement est à la hauteur de la gravité de son péché devant Dieu

• Versets 5-6 : Baescha meurt après 24 ans passé au pouvoir (1 Rois 15 :33)
  • Il est alors enterré dans la ville de Thirtsa
  • Son fils Ela va régner à sa place

• Verset 7 : ce verset précise pourquoi Baescha a été frappé par l’Éternel 
  • À cause de tout le mal qu’il avait fait 
  • Parce que son attitude était semblable à celle de Jéroboam
  • Et parce qu’il avait frappé la maison de Jéroboam
    • Dieu avait effectivement prononcé un jugement contre Jéroboam
      • 1 Rois 15 :29-30
      • 1 Rois 15 – Les règnes chaotiques d’Abijam, Asa, Nadab et Baescha
    • Mais Dieu n’avait pas mandaté Baescha de l’exercer

Le court règne d’Ela, fils de Baescha

• Verset 8 : Ela remplace son père Baescha sur le trône d’Israël
  • Son règne va être de courte durée
    • 2 ans 

La 26ème année d’Asa, roi de Juda, Ela, fils de Baescha, régna sur Israël à Thirtsa. Il régna 2 ans. (1 Rois 16 :8)

• Verset 9 : le nouveau roi va être victime d’un complot
  • Ela va boire et s’enivrer 
  • Son serviteur Zimri, chef de la moitié des chars, va en profiter pour le tuer et prendre le pouvoir
    • Ela a eu un comportement qui n’était pas digne d’un souverain
      • Proverbes 31 :4

En vérité, ce n’est point aux rois de boire du vin, ni aux grands de dire : « où sont les boissons fortes ? » (Proverbes 31:4)  

• Versets 11-14 : Zimri va se montrer particulièrement cruel
  • Il va frapper tout l’entourage de Baescha, y compris ses parents et amis 
  • La sentence qu’avait prononcée Dieu contre lui s’accomplit
    • Ce n’est pas seulement Baescha qui est puni
    • Son fils Ela l’est également pour ses propres péchés
      • 1 Rois 16 :12-13

Zimri détruisit toute la maison de Baescha, selon la parole que l’Éternel avait dite contre Baescha par Jéhu, le prophète, à cause de tous les péchés que Baescha et Ela, son fils, avaient commis et qu’ils avaient fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles l’Éternel, le Dieu d’Israël. (1 Rois 16 :12-13)

• Baescha avait pris le pouvoir à Jéroboam par la force, la ruse et avec violence
  • Il avait alors détruit toute la maison du roi d’Israël à son arrivée sur le trône
    • 1 Rois 15 :27-30
  • La maison de Baescha a péri par où elle a péché
    • Matthieu 26:52 

Alors Jésus lui dit: Remets ton épée à sa place; car tous ceux qui prendront l’épée périront par l’épée. (Matthieu 26:52)

Zimri, l’éphémère roi d’Israël

• Verset 15 : le règne de Zimri va être de courte durée
  • Il va régner seulement 7 jours
  • Il va, à son tour, être l’objet d’une conspiration

• Verset 16 : les israélites apprennent que Zimri a tué le roi afin de prendre le pouvoir
  • Ils décident alors de placer Omri, chef de l’armée, comme roi à leur tête
    • Zimri ne semblait pas être apprécié du peuple
    • Ou bien, c’est son acte de rébellion qui n’a pas été accepté par le reste d’Israël
      • Ils préfèrent nommer Omri, chef de l’armée, à leur tête
      • Zimri n’était que « chef de la moitié des chars » du roi
        • 1 Rois 16 :9

• Versets 17-18 :  Omri et tout Israël viennent assiéger Thirtsa
  • Sachant qu’il est condamné, Zimri préfère se donner la mort en faisant brûler sur lui la maison du roi
  • C’est le deuxième roi d’Israël à commettre ce geste, après le roi Saül
    • 1 Samuel 31 :4
      • 1 Samuel 31 – Que dit la Bible sur le suicide ?

Saül dit alors à son porteur d’armes : « Tire ton épée et transperce-moi ! Sinon, ce seront ces incirconcis qui viendront le faire et ils me feront subir leurs mauvais traitements. » Son porteur d’armes ne voulut pas le tuer, car il était rempli de peur. Alors Saül prit son épée et se jeta dessus. (1 Samuel 31 :4)

• Versets 19 :20 : Le texte précise la raison de sa fin tragique 
  • C’est à cause des péchés qu’il a commis en faisant ce qui est mal aux yeux de l’Éternel
  • Parce qu’il a marché dans la voie de Jéroboam
  • Parce qu’il s’est livré aux péchés que Jéroboam a commis pour faire pécher Israël
    • Là encore, Zimri est puni pour ses propres péchés

Omri, un roi selon la volonté du peuple et non de Dieu

• Verset 21 : Le peuple d’Israël va alors se diviser
  • Une moitié du peuple voulait faire roi Thibni, fils de Guinath
    • On ne sait pas grand-chose sur lui…
    • C’était peut-être parce qu’il jouissait d’une bonne réputation, un caractère de leader ?  
  • L’autre moitié était pour Omri 

Alors le peuple d’Israël se divisa en deux partis: une moitié du peuple voulait faire roi Thibni, fils de Guinath, et l’autre moitié était pour Omri. (1 Rois 16 :21)

• Verset 22 : Finalement, les partisans d’Omri l’emporte 
  • Thibni est mis à mort
    • Qu’avait-il fait de mal ?
    • La morale en Israël était très douteuse à cette époque
  • Omri va régner sur le peuple

• On observe que tout Israël établit Omri comme roi sur Israël, sans consulter l’Éternel
  • Cela reflète la déchéance spirituelle du royaume du nord

Samarie, nouvelle capitale du royaume du nord

• Versets 23-24 : Omri va régner sur Israël pendant douze ans
  • Il va prendre une décision qui va avoir une conséquence importante sur le royaume 
    • Omri achète la montagne de Samarie à un nommé Schémer pour « deux talents d’argent »
      • Soit 70 kilos d’argent
    • Omri va bâtir une ville sur cette montagne
    • Il va lui donner le nom de Samarie, d’après le nom de Schémer, seigneur de la montagne
      • Il aurait pu lui donner un nom qui louait le Dieu d’Israël, comme Béthel
      • Cela démontre, une nouvelle fois, la déchéance spirituelle du royaume du nord

• Samarie va rester la capitale du royaume du nord jusqu’en 721 avant Jésus-Christ
  • Les Assyriens vont alors déporter ses habitants et des étrangers vont venir peupler Samarie à leur place
  • C’est la naissance d’un groupe qui s’appellera plus tard les Samaritains.
    • 2 Rois 17 :24-34 et 41
  • Les juifs continueront par la suite de les considérer comme des étrangers, notamment à cause de leurs pratiques religieuses éloignées du Judaïsme
    • Cela durera jusqu’au temp de Jésus
    • Sichem, Samarie et les Samaritains dans la Bible (Genèse 48)

Achab, le roi d’Israël idolâtre et mari de Jézabel

• Versets 25-28 : A son tour, Omri va faire «  ce qui est mal aux yeux de l’Éternel »
  • Il va même agir encore « plus mal que tous ceux qui avaient été avant lui »
    • La déchéance morale et spirituelle du royaume du nord était décidément sans limite !
  • Omri va mourir
  • Il va être enterré à Samarie
    • Son fils Achab régner à sa place

• Versets 29-30 : Achab va régner pendant 22 ans sur Israël à Samarie
  • Sans surprise, il va également être un très mauvais roi
    • Les chiens ne font pas des chats !

Achab, fils d’Omri, fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, plus que tous ceux qui avaient été avant lui. (1 Rois 16:30)

• Versets 31-32 : Achab va aller encore plus loin dans les offenses à Dieu que ses prédécesseurs
  • Il va prendre pour femme Jézabel, la fille du roi des Sidoniens
    • Donc une païenne, étrangère au peuple de Dieu
    • Il va servir Baal et se prosterner devant lui 
    • Il va aller jusqu’à lui élever un autel et un temple à Samarie
    • Achab va également faire une idole d’Astarté
      • Le constat est sévère (verset 33)

Achab fit plus encore que tous les rois d’Israël qui avaient été avant lui, pour irriter l’Éternel, le Dieu d’Israël. (1 Rois 16:33)

Hiel rebâtit Jéricho au prix de ses deux fils

• Verset 34 : c’est à cette époque qu’un homme de Béthel va rebâtir Jéricho 
  • A l’époque de la conquête du pays promis, Josué et le peuple d’Israël avaient détruit la ville
    • Ils avaient seulement laissé la vie sauve à Rahab, la prostitué, et sa famille
  • Josué avait alors prononcé une malédiction contre Jéricho 
    • Josué 6 :26
    • La prise de Jéricho par Josué et le peuple d’Israël (Josué 6)
    • La ville de Jéricho dans la Bible (Josué 6)

Ce fut alors que Josué jura : « Maudit soit devant l’Éternel l’homme qui se lèvera pour reconstruire cette ville de Jéricho ! Il en jettera les fondations au prix de son fils aîné et il en posera les portes au prix de son plus jeune fils. » (Josué 6 :26)

• 5 siècles plus tard, cette malédiction en forme de prophétie s’accomplit à présent

De son temps, Hiel de Béthel bâtit Jéricho; il en jeta les fondements au prix d’Abiram, son premier-né, et il en posa les portes au prix de Segub, son plus jeune fils, selon la parole que l’Éternel avait dite par Josué, fils de Nun. (1 Rois 16 :34)

Le prix de la désobéissance

• Un fil rouge se dégage de ce chapitre : la désobéissance
  • Et cela, à travers l’attitude des rois du royaume du nord
  • Celle du peuple qui choisit un souverain sans consulter Dieu
  • Ou cet homme, Hiel, qui rebâtit Jéricho 
    • Tous choisissent de désobéir aux ordres divins
    • Conséquence : leur chute est grande et leur triomphe éphémère

• Suivons plutôt l’exemple du Seigneur Jésus-Christ
  • Notre Sauveur a été obéissant, jusqu’à accepter de mourir sur la croix à notre place, pour nos péchés
  • Jésus est LE modèle d’obéissance à suivre
  • C’est pourquoi Dieu Lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom

• Les rois d’autrefois ont disparu à cause de leur désobéissance. Jésus, Lui, règne éternellement
  • Et Son nom est à présent au-dessus de celui de tous les rois et de tous les souverains passés, présents et à venir
    • Philippiens 2 :5-8

« Que votre attitude soit identique à celle de Jésus-Christ : lui qui est de condition divine, il n’a pas regardé son égalité avec Dieu comme un butin à préserver, mais il s’est dépouillé lui-même en prenant une condition de serviteur, en devenant semblable aux êtres humains. Reconnu comme un simple homme, il s’est humilié lui-même en faisant preuve d’obéissance jusqu’à la mort, même la mort sur la croix. C’est aussi pourquoi Dieu l’a élevé à la plus haute place et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom afin qu’au nom de Jésus chacun plie le genou dans le ciel, sur la terre et sous la terre et que toute langue reconnaisse que Jésus-Christ est le Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. »

Dans le prochain chapitre, nous allons faire la connaissance d’un personnage important de l’Ancien Testament : Élie. Le prophète va affronter une sécheresse et ressusciter le fils d’une veuve : 1 Rois 17 – Le prophète Elie et la veuve de Sarepta

L’article 1 Rois 16 – La désobéissance des rois d’Israël est apparu en premier sur Etudier La Bible.

Dans ce chapitre, nous allons faire la connaissance de 4 rois : 2 vont régner sur Juda, et 2 sur Israël.

Sommaire de cette étude biblique

• Abijam, un roi de Juda idolâtre 
• Asa, le roi de Juda inconsistant
• Les conflits entre Asa, roi de Juda, et Baesha, roi d’Israël
• La faute d’Asa, qui s’appuie sur le roi de Syrie plutôt que sur l’Éternel
• Les autres fautes d’Asa à la fin de sa vie
• Le court règne de Nadab, roi d’Israël, et son successeur Baesha
• Baescha, un roi d’Israël toujours aussi coupable

En bas de cette page, vous trouverez une synthèse de ce podcast en version texte.  

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Abijam, un roi de Juda idolâtre 

• Versets 1-3 : La 18ème année du règne de Jéroboam, Abijam devint roi sur Juda
  • Il va régner seulement 3 ans
  • Sa mère s’appelait Maaca et c’était la petite-fille d’Absalom
    • Son père Roboam avait donc épousé sa cousine
      • Car leurs ascendants, Absalom et Salomon, étaient tous les deux des fils de David
      • Absalom, le fils ingrat qui conspire contre son père David (2 Samuel 15)
  • Le texte indique que, malheureusement, la conduite d’Abijam sera mauvaise (verset 3)
    • Un autre passage le présente toutefois sous un meilleur jour
      • Il a parfois fait preuve de fidélité à Dieu
      • Il a ainsi remporté une grande victoire contre Jéroboam, en affaiblissant grandement le roi de Juda
        • Lire 2 Chroniques 13

Abija poursuivit Jéroboam et lui prit des villes, Béthel et les villes de son ressort, Jeschana et les villes de son ressort, et Éphron et les villes de son ressort. Jéroboam n’eut plus de force du temps d’Abija ; et l’Éternel le frappa, et il mourut. Mais Abija devint puissant ; il eut quatorze femmes, et engendra vingt-deux fils et seize filles. (2 Chroniques 13 :19-21)

• Versets 4-5 : L’Éternel va lui accorder un successeur sur le trône
  • Ce n’est pas parce que Abijam était irréprochable
    • Le verset 3 précise qu’il s’est éloigné de Dieu
  • Mais c’est à cause de la fidélité de David son ancêtre
    • Les enfants peuvent bénéficier de la grâce de Dieu, grâce à la consécration et à la fidélité de leurs parents 
      • Exode 20 :4-6
  • Ici Abijam bénéficie des bontés de Dieu, malgré son attitude idolâtre

« Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent, et qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements. »

Asa, le roi de Juda inconsistant

• Versets 6-7 : Son père Roboam avait été en conflit toute sa vie contre Jéroboam
  • Ce fût aussi le cas pour Abijam
  • Il est toujours triste de voir des conflits qui perdurent
    • C’est aussi parfois le cas, hélas, au sein de nos famille ou de nos assemblées

• Versets 8-10 : Abijam meurt et est enterré à Jérusalem
  • C’est son fils Asa qui va le remplacer 
  • Que sait-on de lui ? 
    • Il succède à son père sur le trône de Juda la 20ème année du règne de Jéroboam sur Israël
    • Il va être souverain pendant 41 ans à Jérusalem

• Versets 11-15 : Sa disposition de cœur est meilleure que celle de son père
  • Le texte précise que « Asa fit ce qui est droit aux yeux de l’Éternel, comme son ancêtre David. » (Verset 11)
    • Il va ainsi « faire disparaître du pays les prostitués et éliminer toutes les idoles que ses ancêtres avaient fabriquées. »
    • Il va même retirer le titre de reine mère à sa grand-mère, parce qu’elle avait fait une idole en l’honneur d’Astarté
    • Asa va alors abattre cette idole et la brûler au bord du torrent du Cédron.
    • Il va également montrer de belles dispositions avec ses biens
      • 1 Rois 15 :15

Il déposa dans la maison de l’Éternel les offrandes consacrées par son père et par lui-même : de l’argent, de l’or et divers objets.

• Verset 14 : Il lui sera fait malgré tout un reproche
  • Asa n’a pas été au bout de sa démarche de purifier le pays des souillures envers le Culte rendu à Dieu

Cependant, les hauts lieux ne disparurent pas, même si Asa s’attacha sans réserve à l’Éternel pendant toute sa vie. (1 Rois 15 :14)

• Lorsque nous venons au Seigneur, ayons soin de nous débarrasser de toutes nos anciennes habitudes et de tout ce qui pourrait nous éloigner de Lui
  • Juda faisait cohabiter le Culte à l’Éternel avec les cultes idolâtres rendus à d’autres divinités païennes 
    • Avez-vous d’autres pratiques religieuses à côté de votre foi chrétienne (Bouddha, l’horoscope…) ? 
    • J’espère que non !

Les conflits entre Asa, roi de Juda, et Baesha, roi d’Israël

• Versets 16-17 : Tout comme leurs prédécesseurs, les deux rois de Juda et d’Israël vont être en conflit durant toute leur vie         
  • Baesha, le roi d’Israël va monter contre Juda et fortifier Rama 
  • Il semble que le but de sa démarche soit de fermer la route qui menait de son royaume à celui d’Asa
    • Ainsi, il empêchait le peuple de se rendre à Jérusalem pour adorer le Dieu d’Israël 

• Si nous sommes en conflit avec quelqu’un, ne faisons jamais rien qui puisse entraver sa relation avec Dieu

La faute d’Asa, qui s’appuie sur le roi de Syrie plutôt que sur l’Éternel

• Versets 18-19 : la réaction d’Asa n’est pas bonne 
  • Il va prendre l’argent et l’or qui se trouvent dans la maison de l’Éternel et le palais royal
  • Il va ensuite les envoyer à Ben-Hadad, le roi de Syrie pour lui demander son aide

« Qu’il y ait une alliance entre toi et moi, comme il en a existé une entre ton père et le mien ! Vois, je t’envoie de l’argent et de l’or en cadeau. Va rompre ton alliance avec Baesha, le roi d’Israël, afin qu’il s’éloigne de moi. » (1 Rois 15 :19)

• Versets 20-22 : Le roi de Syrie va accéder favorablement à sa demande 
  • Il va alors envoyer son armée contre le roi d’Israël et conquérir plusieurs villes à cette occasion
    • «LIjjon, Dan, Abel-Beth-Maaca et tout Kinneroth, en plus de tout le pays de Nephthal »
  • Le roi Baesha va alors cesser de fortifier Rama et rester à Thirtsa
    • Quant à Asa, il va en profiter pour emporter les pierres et le bois qui servaient à fortifier Rama et s’en servir pour bâtir Guéba et Mitspa

• Dans cette affaire, la réaction d’Asa n’est pas bonne 
  • Il aurait dû se tourner vers Dieu pour rechercher Son secours, plutôt que de faire alliance avec le roi de Syrie
    • D’autant plus que l’Éternel lui avait déjà accordé une grande victoire contre les Éthiopiens 
      • 2 Chroniques 14
    • L’Éternel lui avait également dit qu’Il était avec Lui
      • 2 Chroniques 15
    • À cause de cela, le roi de Syrie va s’emparer de plusieurs villes d’Israël
      • Même si elles se trouvaient sur le territoire du roi Baesha, c’était donner l’opportunité à un roi païen de prendre le contrôle d’une partie du pays promis
    • Dieu va reprocher à Asa cette faute
      • 2 Chroniques 16 :7-9

« Dans ce temps-là, Hanani, le voyant, alla auprès d’Asa, roi de Juda, et lui dit : Parce que tu t’es appuyé sur le roi de Syrie et que tu ne t’es pas appuyé sur l’Éternel, ton Dieu, l’armée du roi de Syrie s’est échappée de tes mains. Les Éthiopiens et les Libyens ne formaient-ils pas une grande armée, avec des chars et une multitude de cavaliers ? Et cependant l’Éternel les a livrés entre tes mains, parce que tu t’étais appuyé sur lui. Car l’Éternel étend ses regards sur toute la terre, pour soutenir ceux dont le cœur est tout entier à lui. Tu as agi en insensé dans cette affaire, car dès à présent tu auras des guerres. »

Les autres fautes d’Asa à la fin de sa vie

• Le roi Asa commettra plusieurs autres fautes à la fin de sa vie
  • Il va s’emporter contre le prophète qui lui avait reproché l’alliance avec le roi de Syrie
    • 2 Chroniques 16 :10

Asa fut irrité contre le voyant, et il le fit mettre en prison, parce qu’il était en colère contre lui. Et dans le même temps Asa opprima aussi quelques-uns du peuple.

• Même lorsque sa santé va se dégrader, il ne se tournera pas vers Dieu
  • 2 Chroniques 16 :12

La trente-neuvième année de son règne, Asa eut les pieds malades au point d’éprouver de grandes souffrances ; même pendant sa maladie, il ne chercha pas l’Éternel, mais il consulta les médecins.

• Versets 23-24 : Asa, roi de Juda, va alors rejoindre ses ancêtres
  • Il va être enterré à Jérusalem
  • Son fils Josaphat devint roi à sa place

Le court règne de Nadab, roi d’Israël, et son successeur Baesha

• Versets 25-26 : Nadab, le fils de Jéroboam, va devenir roi d’Israël
  • Il va régner seulement 2 ans 
  • Un règne court et empreint de lourdes fautes

Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel et il marcha sur la voie de son père en se livrant aux péchés que celui-ci avait fait commettre à Israël. (1 Rois 15 :26)

• Versets 27-32 : Nadab va être tué lors du siège de Guibbethon
  • C’est un dénommé Baesha, fils d’Achija, de la tribu d’Issacar, qui va le tuer à cette occasion et s’emparer du trône
  • Il va alors exterminer toute la descendance de Jéroboam 
    • La Parole de jugement que Dieu avait annoncé à Jéroboam se réalise à présent
    • 1 Rois 14 : 6-16
    • 1 Rois 14 – La mort du fils de Jéroboam, préfiguration du Messie

Baescha, un roi d’Israël toujours aussi coupable

• Verset 33 : Baescha s’empare du trône d’Israël 
  • Il va régner durant 24 ans
  • Comme ses prédécesseurs, il va s’établir dans la ville de Thirtsa
    • C’était déjà le cas pour Jéroboam 
      • 1 Rois 14 :17
    • Thirtsa devait être une belle ville à cette époque
      • Elle est citée dans le Cantique des Cantiques
      • La ville  est placée au même niveau de beauté que Jérusalem
        • Cantiques des cantiques 6 :4

Tu es belle, mon amie, comme Thirtsa, agréable comme Jérusalem, mais terrible comme des troupes sous leurs bannières. (Cantiques des cantiques 6 :4)

• Verset 34 : Malheureusement, cette nouvelle dynastie ne sera pas meilleure que la précédente
  • Baescha aura la même attitude coupable que ses prédécesseurs sur le trône d’Israël  

Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel et il marcha sur la voie de Jéroboam en se livrant aux péchés que celui-ci avait fait commettre à Israël. (1 Rois 15 :34)

• Les 2 livres des Rois sont une succession de rois mauvais ou inconstants
  • Seul le Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ, le Roi des rois, a été un exemple d’obéissance et de consécration à Dieu

Dieu ne va pas laisser Baesha s’égarer encore plus dans sa conduite. Il va envoyer un prophète lui annoncer une terrible sentence : 1 Rois 16 – La désobéissance des rois d’Israël

L’article 1 Rois 15 – Les règnes chaotiques d’Abijam, Asa, Nadab et Baescha est apparu en premier sur Etudier La Bible.

Sommaire de cette étude biblique 

• Le fils de Jéroboam tombe malade
• Les 6 points communs entre Jéroboam et le roi Saül
• Tromper les autres est un péché selon la Bible
• Le châtiment redoutable qui s’abat sur la maison de Jéroboam
• Pourquoi le fils de Jéroboam est une préfiguration de Jésus-Christ
• La mauvaise conduite de Roboam, roi de Juda

En bas de cette page, vous trouverez une synthèse de ce podcast en version texte.  

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Le fils de Jéroboam tombe malade

• Verset 1 : Jéroboam va devoir affronter une épreuve redoutable
  • Son fils Abija va tomber malade
    • Son nom signifie « L’Éternel est un père »
    • Il est étonnant qu’il porte un nom si magnifique, car son père était idolâtre 
  • On ne sait pas quel âge avait Abija à ce moment-là
    • Il était encore jeune, car Jéroboam utilise le terme « notre enfant » au verset 3

• Versets 2-3 : Quelle est la réaction de Jéroboam ?
  • Est-ce qu’il fait le lien entre cet événement et sa faute d’avoir détourné le peuple d’Israël  de l’Éternel
    • Il ne fait pas preuve de discernement
    • 1 Rois 12 – Jéroboam, l’idolâtrie et les 2 veaux d’or
  • Est-ce qu’il s’humilie devant Dieu ? 
  • Est-ce qu’il confesse sa faute ? 
    • Non plus
  • Il envoie sa femme trouver Achija, le prophète qui lui avait annoncé qu’il deviendrait roi sur Israël
    • 1 Rois 11 – Hadad, Rezon et Jéroboam, les 3 ennemis de Salomon
  • Étonnamment, il ne se tourne pas vers ses faux-dieux
    • Il savait visiblement qu’ils ne lui seraient d’aucun secours

Les 6 points communs entre Jéroboam et le roi Saül

• Quelles consignes donnent-ils à sa femme ? 
  • De se déguiser afin de ne pas être reconnue
    • Le roi Saül avait utilisé ce stratagème lorsqu’il avait consulté une voyante
      • 1 Samuel 28
      • Peut-on parler aux morts selon la Bible (1 Samuel 28)
  • D’offrir des cadeaux au prophète
    • Il avait déjà eu cette attitude avec l’homme de Dieu au chapitre précédent
      • 1 Rois 13 :7
      • 1 Rois 13 – La punition de Jéroboam pour son péché d’idolâtrie
  • De lui demander ce qu’il arrivera à son fils 
    • Il ne demande pas au prophète de prier pour la guérison de son fils
    • Il le consulte comme un medium pour savoir ce qui va arriver dans le futur
      • C’est la même attitude qu’avait eu le roi Saül lorsqu’il avait consulté la voyante

• Jéroboam et Saül avaient donc plusieurs points communs
  • Ils ne sont pas consacrés à Dieu
  • Ils sont désobéissants aux ordres divins 
  • Ils font peu de cas de leur relation avec l’Éternel
  • Ils n’ont pas de relation directe avec Lui
  • Ils se détournent de Dieu facilement
    • Saül avait cherché à parler avec les morts pour connaitre l’avenir
    • Que dit la Bible sur le spiritisme (1 Samuel 28)
  • Ils passent toujours par un intermédiaire
    • Dans le cas de Saül, c’était à travers le prophète Samuel 

Tromper les autres est un péché selon la Bible

• Verset 4 : Sa femme s’exécute 
  • Elle se déguise et se rend chez le prophète à Silo
  • Celui-ci était aveugle
    • Cela nous rappelle une autre histoire dans la Genèse
    • Jacob avait trompé son père Isaac qui était âgé et aveugle
    • Il avait alors volé la bénédiction de son frère Esaü
    • Jacob vole la bénédiction d’Isaac à Ésaü (Genèse 27)
  • C’était un péché grave aux yeux de Dieu, qui entrainait la malédiction
    • Deutéronome 27 :18

Maudit soit celui qui fait égarer un aveugle dans le chemin ! Et tout le peuple dira : Amen ! (Deutéronome 27 :18)

• Verset 5 : Mais la tromperie ne va pas fonctionner
  • L’Éternel a déjà prévenu le prophète de cette supercherie
  • Qui peut réellement penser tromper Dieu en se déguisant ?
    • Attention nous aussi, n’essayons pas de nous travestir d’une fausse apparence de dévouement pour tromper Dieu ou les hommes
    • Dieu en tout cas ne se laissera pas avoir
    • Car Il connait ce qu’il y a au fond de notre cœur
      • Luc 16:15

Jésus leur dit: Vous, vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs; car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu. (Luc 16 :15)

Le châtiment redoutable qui s’abat sur la maison de Jéroboam

• Verset 6 : Lorsque la femme de Jéroboam arrive chez le prophète, elle reçoit un accueil surprenant 
  • Achija la démasque
    • Il sait que c’est la femme du roi
    • Il sait qu’elle essaie de le tromper par la ruse
    • Il sait même l’objet de sa visite
  • Il lui annonce qu’il a des paroles dures à lui annoncer

• Versets 7-9 : Les paroles de l’Éternel ne sont pas contre elle, mais contre le roi Jéroboam
  • Son attitude a été mauvaise
    • Dieu lui rappelle qu’il a pris le royaume à la famille de David pour lui donner, alors qu’il n’était rien (versets 7-8)
    • Mais Jéroboam n’a pas été fidèle comme l’a été David (verset 8)
    • Il a été idolâtre et s’est détourné de Dieu (verset 9)

• Versets 10-11 : Dieu lui annonce les conséquences de sa faute
  • Le malheur va venir sur sa maison
  • Toute sa famille et ses biens vont disparaitre de façon atroce
    • Le jugement est sévère, mais il est à la hauteur de son péché
    • Jéroboam porte la lourde responsabilité d’avoir détourné Israël de Dieu et d’avoir entrainé le peuple dans l’idolâtrie

Pourquoi le fils de Jéroboam est une préfiguration de Jésus-Christ

• Versets 12-16 : le jugement ne se fait pas attendre
  • Il va s’abattre sur son fils souffrant, qui va mourir (verset 12-13)
  • La royauté va être retirée à Jéroboam et à sa famille au profit d’un autre roi qui les décimera (verset 14)
  • Le peuple d’Israël sera déporté à cause de leur idolâtrie (verset 15)
    • Dieu va ainsi punir Jéroboam et le peuple d’Israël et leur retirer Ses faveurs à cause de leurs fautes et de leurs péchés (verset 16)

• Versets 17-18 : Et c’est effectivement ce qui va se passer
  • A son retour, l’enfant meurt 
  • Tout le peuple va alors l’enterrer et le pleurer
  • La Parole de Dieu annoncée au prophète se déroule avec exactitude

La femme de Jéroboam se leva et repartit pour Thirtsa. Au moment où elle atteignit le seuil du palais, l’enfant mourut. On l’enterra et tout Israël le pleura, conformément à la parole que l’Éternel avait dite par l’intermédiaire de son serviteur, le prophète Achija. (1 Rois 14 :17-18)

L’enfant qui est meurt est une préfiguration de la vie et de la mort du Seigneur Jésus-Christ. Et cela pour 7 raisons :

• C’est le fils d’un roi
  • Jésus est le Fils du Très-Haut
  • Psaume 24:10

Qui donc est ce roi de gloire? L’Éternel, le maître de l’univers: c’est lui le roi de gloire ! (Psaume 24:10)

• Il nait en Israël, au milieu d’une génération pervertie
• C’est le seul de la famille d’Israël « en qui l’on trouve quelque chose de bon devant l’Éternel » car il n’a pas commis de péchés, contrairement à ses contemporains
  • Esaïe 53 :9

On a mis son sépulcre parmi les méchants, Son tombeau avec le riche, quoiqu’il n’eût point commis de violence et qu’il n’y eût point de fraude dans sa bouche. (Esaïe 53 :9)

• Il est aimé de Dieu
  • Matthieu 3:17

Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection. (Matthieu 3:17)

• Il meurt jeune
• Il est innocent mais il meurt, puni pour la faute d’un autre
  • Esaïe 53 :4-5

Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. (Esaïe 53 :4-5)

• Il est pleuré lors de sa mise au tombeau
  • Marc 16 :9-10
    • Ce sera aussi le cas dans la suite des temps, lorsqu’Israël comprendra que Jésus était bien le Messie promis
    •  Zacharie 12:10 

Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem Un esprit de grâce et de supplication, Et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. (Zacharie 12:10)

• Abija est donc une belle préfiguration de la vie et de la mort du Messie
  • Mais l’analogie s’arrête ici
  • Car Jésus est mort pour donner la vie éternelle à tous ceux qui se confieront en lui 
    • Romains 10 :9
  • Ce n’est bien sûr pas le cas du fils de Jéroboam.  

Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. (Romains 10 :9)

La mauvaise conduite de Roboam, roi de Juda

• Versets 19-20 : Jéroboam a donc régné 22 ans sur Israël
  • Son fils Nadab devint ensuite roi à sa place

• Verset 21 : Le texte revient sur le règne de Roboam, fils de Salomon
  • On apprend qu’il a régné 17 ans et qu’il s’est assis sur le trône à 41 ans
  • Il a donc vu son père régner et la façon dont il a mené sa vie
    • Il est précisé le nom de sa mère et son origine
    • Cela va avoir une incidence sur sa vie 

Sa mère s’appelait Naama et c’était une Ammonite. (1 Rois 14 :21)

• Versets 22-24 : Les habitants du royaume de Juda vont se montrer aussi coupables que ceux du royaume d’Israël
  • Ils s’étaient pourtant montrés fidèles à Dieu pendant les 3 premières années du règne de Roboam
    • 2 Chroniques 11

« Jéroboam établit des sacrificateurs pour les hauts lieux, pour les boucs, et pour les veaux qu’il avait faits. Ceux de toutes les tribus d’Israël qui avaient à cœur de chercher l’Éternel, le Dieu d’Israël, suivirent les Lévites à Jérusalem pour sacrifier à l’Éternel, le Dieu de leurs pères. Ils donnèrent ainsi de la force au royaume de Juda, et affermirent Roboam, fils de Salomon, pendant trois ans ; car ils marchèrent pendant trois ans dans la voie de David et de Salomon. » (2 Chroniques 11 :15-17)

• Mais par la suite, lorsque le règne de Roboam sera affermi, le roi et le peuple vont s’éloigner de Dieu
  • 2 Chroniques 12

Lorsque Roboam se fut affermi dans son royaume et qu’il eut acquis de la force, il abandonna la loi de l’Éternel, et tout Israël l’abandonna avec lui. (2 Chroniques 12 :1)

• Ils vont faire « ce qui est mal aux yeux de l’Éternel »
  • Ils vont construire, à leur tour, des hauts lieux avec des statues et des poteaux sacrés 
  • Il y aura même des prostitués sacrés dans le pays
  • Le constat est affligeant (verset 24)

Ils imitèrent toutes les pratiques abominables des nations que l’Éternel avait dépossédées devant les Israélites. (1 Rois 14 :24)

• Versets 26-28 : Comme l’Éternel les avait avertis, ils vont affronter très vite les conséquences de leur désobéissance
  • La cinquième année du règne de Roboam, Shishak, le roi d’Égypte, va monter contre Jérusalem
    • Salomon avait pourtant fait une alliance avec le pharaon, en épousant sa fille 
      • 1 Rois 3 :1
        • 1 Rois 11 – Les 1000 femmes et concubines du roi Salomon
        • 1 Rois 3 – La sagesse du roi Salomon
    • Toutefois, un nouveau Pharaon régnait alors
      • Il s’agissait de Shishak
      • C’était justement lui qui avait protégé Jéroboam lorsqu’il s’était réfugié en Égypte pour fuir Salomon
        • 1 Rois 11 :40

Salomon chercha à faire mourir Jéroboam. Et Jéroboam se leva et s’enfuit en Égypte auprès de Schischak, roi d’Égypte ; il demeura en Égypte jusqu’à la mort de Salomon. (1 Rois 11 :40)

• Versets 26-28 : Ce pharaon va s’emparer des trésors dans le temple et dans le palais royal
  • Roboam est humilié
  • Les boucliers en or présents dans le temple sont remplacés par des boucliers en bronze
  • La chute d’Israël et de Jérusalem est inéluctable…

• Versets 29-31 : Le chapitre se termine en mentionnant les conflits incessants entre les 2 rois, Roboam et Jéroboam
  • Le texte rappelle également le nom de la mère de Roboam et son origine
    • C’était une Ammonite (verset 31)
      • Les Ammonites comme les Moabites faisaient partie de la descendance incestueuse de Loth avec ses filles
        • Genèse 19
        • Loth et ses filles (Genèse 19)
    • C’était l’un des peuples dont les pratiques idolâtres avaient détourné Salomon de Dieu
      • 1 Rois 11 :1-5
      • L’idolâtrie de sa mère a sans doute exercé une influence sur le parcours infidèle de Roboam

« Le roi Salomon aima beaucoup de femmes étrangères, outre la fille de Pharaon : des Moabites, des Ammonites, des Édomites, des Sidoniennes, des Héthiennes, appartenant aux nations dont l’Éternel avait dit aux enfants d’Israël : Vous n’irez point chez elles, et elles ne viendront point chez vous ; elles tourneraient certainement vos cœurs du côté de leurs dieux. Ce fut à ces nations que s’attacha Salomon, entraîné par l’amour. Il eut sept cents princesses pour femmes et trois cents concubines ; et ses femmes détournèrent son cœur. A l’époque de la vieillesse de Salomon, ses femmes inclinèrent son cœur vers d’autres dieux ; et son cœur ne fut point tout entier à l’Éternel, son Dieu, comme l’avait été le cœur de David, son père. Salomon alla après Astarté, divinité des Sidoniens, et après Milcom, l’abomination des Ammonites. »

Roboam meurt à présent. Il est enterré à côtés de ses ancêtres dans la ville de David. 

Son fils Abijam va devenir roi à sa place. Malheureusement, il va suivre les mêmes voies mauvaises que celles de son père Roboam : 1 Rois 15 – Les règnes chaotiques d’Abijam, Asa, Nadab et Baescha

L’article 1 Rois 14 – La mort du fils de Jéroboam, préfiguration du Messie est apparu en premier sur Etudier La Bible.

Sommaire de cette étude biblique

• Qu’est-ce qui a fait chuter l’homme de Dieu dans 1 Rois 13 ?
• Les 3 fautes commises par l’homme de Dieu dans 1 Rois 13
• Pourquoi il y a plus de nouveaux prophètes ou de nouvelles prophéties aujourd’hui 
• La sentence est prononcée contre le prophète désobéissant
• L’homme de Dieu est tué par un lion sur le chemin du retour
• Le lion est l’âne se tiennent à côté du cadavre de l’homme de Dieu
• L’attitude étrange du vieux prophète 
• Jéroboam persévère dans son idolâtrie

En bas de cette page, vous trouverez une synthèse de ce podcast en version texte.  

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Qu’est-ce qui a fait chuter l’homme de Dieu dans 1 Rois 13 ? 

• Verset 15 : quel lui propose l’autre homme de Dieu ? 
  • Il l’invite chez lui pour prendre de la nourriture
  • C’est la même proposition que Jéroboam lui vais faite auparavant (hormis qu’il ne lui offre pas de présent)
    • 1 Rois 13 :7
    • 1 Rois 13 – La punition de Jéroboam pour son péché d’idolâtrie
  • Le diable n’abandonne pas tant que nous ne lui avons pas montré une franche opposition

• Versets 16-17 : que lui répond le prophète ?
  • Il redit exactement l’ordre qu’il a reçu de Dieu, et qu’il a annoncé de la même manière à Jéroboam
    • Il ne doit pas manger de pain
    • Ni boire de l’eau
    • Ni retourner par le même chemin qu’à l’aller 
  • Sa fidélité et son obéissance sont exemplaires
    • Mais seulement pour le moment, hélas…

• Verset 18 : la réponse de l’autre homme de Dieu est pleine de malice
  • Il le rassure, en lui disant qu’il est aussi prophète
    • En cela, il dit la vérité
    • Mais c’est pour mieux faire chuter son frère
  • Il ajoute « (…) un ange m’a parlé de la part de l’Éternel, et m’a dit : Ramène-le avec toi dans ta maison, et qu’il mange du pain et boive de l’eau »
    • Ici, c’est un mensonge
    • Plusieurs religions ont été fondées sur une soi-disant révélation d’un ange, qui ajouterait quelque chose à l’Évangile
    • Mais tout ceci est faux
      • L’Évangile est complet, parfait
      • Il n’y a rien à ajouter, supprimer ou modifier
      • Galates 1 :6-9

« Je m’étonne que vous vous détourniez si vite de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ pour passer à un autre évangile. Ce n’est pas qu’il y ait un autre évangile, mais il y a des gens qui vous troublent et qui veulent déformer l’Évangile de Christ. Mais si quelqu’un – même nous ou même un ange venu du ciel – vous annonçait un évangile différent de celui que nous vous avons prêché, qu’il soit maudit ! Nous l’avons déjà dit, et je le répète maintenant : si quelqu’un vous annonce un autre évangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit maudit ! »

• L’autre homme de Dieu fait ici l’œuvre du diable
  • Jésus avait averti les hommes de son époque à ce sujet
    • Jean 8 :44 

Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le père du mensonge. (Jean 8 :44)

• Attention nous aussi à ne pas pousser les autres à la chute
  • Deutéronome 27:18

Maudit soit celui qui fait égarer un aveugle dans le chemin ! (La Bible, Deutéronome 27:18)

Les 3 fautes commises par l’homme de Dieu dans 1 Rois 13

• Verset 19 : le prophète s’est fait manipuler
  • Il va commettre 3 fautes, en désobéissant aux 3 ordres que Dieu lui avait donnés

L’homme de Dieu retourna avec lui, et il mangea du pain et but de l’eau dans sa maison. (La Bible, 1 Rois 13 :19)

• Il commet 3 actes, qui sont en pleine opposition avec l’ordre qu’il avait reçu de la part de Dieu
  • Il retourna en arrière (il repart donc par le même chemin)
    • C’est confirmé par le verset 22 
    • « (…) parce que tu es retourné, et que tu as mangé du pain et bu de l’eau dans le lieu dont il t’avait dit… »
  • Il mangea du pain 
  • Et il boit de l’eau 

Pourquoi il y a plus de nouveaux prophètes ou de nouvelles prophéties aujourd’hui 

• Comment a-t-il pu écouter une parole qui était à l’opposé de celle qu’il avait reçue de la part de Dieu ? 
  • C’est le problème des soi-disant « prophètes » et « prophéties »
    • Comment savoir s’ils viennent de la part de Dieu ? 
  • Le pasteur Florent Varack du podcast « Un pasteur vous répond » a raconté un jour cette anecdote
    • Il se trouvait dans une réunion dans une église
    • Un homme s’est mis à dire à haute voix qu’il venait de recevoir une révélation de Dieu, lui annonçant que le plafond allait s’effondrer 
    • Mais cela… n’est pas arrivé !

• Comment a-t-il supposé qu’il y ait des contradictions dans la Parole que Dieu lui adressait ?
  • Dieu n’est pas un homme pour changer
    • Malachie 3 :6

Car je suis l’Éternel, je ne change pas. (La Bible, Malachie 3 :6)

• Dieu n’est pas non plus un homme pour mentir
  • Nombres 23 :19

Dieu n’est point un homme pour mentir, Ni fils d’un homme pour se repentir. Ce qu’il a dit, ne le fera-t-il pas ? Ce qu’il a déclaré, ne l’exécutera-t il pas ? (La Bible, Nombres 23 :19)

• N’écoutons pas les prophètes ou les prophéties qui ne sont pas dans la Bible
  • 1 Corinthiens 13 :8-10

L’amour ne meurt jamais. Les prophéties disparaîtront, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra. En effet, nous connaissons partiellement et nous prophétisons partiellement, mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra. (La Bible, 1 Corinthiens 13 :8-10)

• Ce qui est parfait est déjà venu, à savoir Jésus-Christ
  • Ce qui est partiel a donc disparu
    • Les nouveaux prophètes et les nouvelles prophéties sont donc abolis
  • À présent, la révélation est complète et suffisante
    • Nous devons écouter seulement la parole de Dieu
    • Et cette Parole se trouve uniquement dans la Bible
      • 2 Timothée 3 :16

Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre. (La Bible, 2 Timothée 3 :16)

La sentence est prononcée contre le prophète désobéissant

• Versets 20-21 : Ils sont encore en train de manger, lorsque  la Parole de Dieu est adressée au second prophète
  • Il se met alors à crier contre l’homme de Dieu qui a désobéit
    • Comme avec Jéroboam au début du chapitre 
      • La réaction de Dieu ne se fait pas attendre
      • Et c’est un homme de Dieu qui porte la Parole de jugement de la part du Seigneur

• Mais cette fois, l’envoyé crie contre l’homme qui a commis la faute
  • Dans l’épisode avec Jéroboam, L’homme de Dieu avait crié contre l’autel
    • 1 Rois 13 :2
    • 1 Rois 13 – La punition de Jéroboam pour son péché d’idolâtrie
  • Cet homme semble plus digne que Jéroboam de recevoir la Parole de Dieu en direct

• Versets 21-23 : Que lui dit l’Éternel ?
  • Il lui reproche 
    • D’avoir été rebelle à l’ordre qu’Il avait reçu de Dieu
    • De ne pas avoir observé le commandement que l’Éternel Lui avait donné
  • Il Lui indique là où il a péché 
    • Il est retourné en arrière, sur ses pas
    • Il a mangé du pain et bu de l’eau à cet endroit 
  • La sentence est prononcée
    • « Ton cadavre n’entrera pas dans le sépulcre de tes pères »
    • Cela signifie qu’il ne mourra pas sur la terre d’où il vient
    • Et c’est effectivement ce qui va se passer

L’homme de Dieu est tué par un lion sur le chemin du retour

• Verset 23 : ce verset semble étrange
  • On a l’impression que le prophète désobéissant termine de manger et boire, comme si de rien n’était…
    • Est-ce de la désinvolture ? 
    • De la fatalité ? 
  • Le second prophète selle ensuite son âne pour lui et le laisse partir

Et quand le prophète qu’il avait ramené eut mangé du pain et qu’il eut bu de l’eau, il sella l’âne pour lui. (La Bible, 1 Rois 13 :23)

• Verset 24 : L’homme de Dieu s’en va, mais il ne va pas aller au bout de son voyage
  • Sur le chemin, il rencontre un lion qui le tue
    • Le jugement annoncé se réalise
    • Et il ne s’est pas fait attendre

• D’autres personnages bibliques ont croisé la route d’un lion
  • Samson l’avait tué
    • Juges 14 :5
      • Samson et le danger du mariage avec les non-chrétiens (Juges 14)
  • David aussi
    • 1 Samuel 17 :34-37
      • David contre Goliath, une image de la lutte entre Christ et le diable (1 Samuel 17)
      • Le combat de David face au géant Goliath (1 Samuel 17)
  • Benaja, l’un des hommes forts de David, également
    • 2 Samuel 23 :20
      • Qui sont les vaillants hommes de David ? (2 Samuel 23)
  • Daniel aussi a été gardé lorsqu’il a été jeté dans la fosse aux lions
    • Daniel 6
      • Il a été gardé car il a été trouvé innocent devant Dieu
      • Ce n’était donc pas le cas ici de ce prophète

(…) Mon Dieu a envoyé son ange et fermé la gueule des lions. Ils ne m’ont fait aucun mal, parce que j’ai été trouvé innocent devant lui. Devant toi non plus, roi, je n’avais rien fait de mal. » (La Bible, Daniel 6 :23)

Le lion est l’âne se tiennent à côté du cadavre de l’homme de Dieu

• Verset 24 : la scène est surréaliste 
  • Le corps de l’homme de Dieu est étendu sur le chemin
  • L’âne et le lion se tiennent à côté de lui
    • Le lion n’a dévoré ni l’homme, ni l’âne
    • Preuve, s’il en est, qu’il s’agit bien d’une action qui vient de Dieu
      • Sinon le lion aurait mangé ces 2 proies

L’homme de Dieu s’en alla; et il fut rencontré dans le chemin par un lion qui le tua. Son cadavre était étendu dans le chemin; l’âne resta près de lui, et le lion se tint à côté du cadavre. (La Bible, 1 Rois 13 :24)

• Le lion et l’âne sont sans doute des symboles 
  • Le lion représente la force et la majesté 
    • C’est l’image du Seigneur
    • Jésus est « le Lion de la tribu de Juda »
      • Apocalypse 5:5
      • « Alors l’un des anciens me dit : « Ne pleure pas, car le lion de la tribu de Juda, le rejeton de la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. »
  • L’âne représente le manque d’intelligence (ne dit-on pas « bête comme un âne » ?)
    • C’est l’image de l’homme qui désobéit à Dieu
    • 1 Rois 11 – Que dit la Bible sur la sagesse et l’intelligence

• Le lion et l’âne ont également un lien avec le peuple de Juda
  • C’est de ce territoire que venait cet homme de Dieu
  • C’est de cette tribu que venait David
  • C’est de cette tribu que viendra le Messi (le « Shilo »)
    • Voici comment a prophétisé le patriarche Jacob à propos de son fils 
      • Les bénédictions de Jacob sur ses fils, les 12 tribus d’Israël (Genèse 49)
      • Genèse 49:9-12

Juda est un jeune lion. Tu reviens du carnage, mon fils ! Il plie les genoux, il se couche comme un lion, comme une lionne : qui le fera se lever ? Le sceptre ne s’éloignera pas de Juda, ni le bâton souverain d’entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne le Shilo et que les peuples lui obéissent. Il attache son âne à la vigne et le petit de son ânesse au meilleur cep. Il lave son vêtement dans le vin et son manteau dans le sang des raisins. Il a les yeux rouges de vin et les dents blanches de lait. (Genèse 49:9-12)

L’attitude étrange du vieux prophète 

• Versets 25-26 : le second prophète apprend qu’un homme a été trouvé mort à côté d’un lion
  • Il comprend qu’il s’agit de l’homme de Dieu qui a été rebelle à l’ordre de l’Éternel
  • Et que la sentence que Dieu a prononcée contre lui s’est appliquée

• Versets 27-29 : le vieux prophète selle son âne et part à sa recherche
  • Il trouve le corps de l’homme de Dieu et, à côté, le lion et l’âne
  • Il le place sur l’âne, et le ramène en ville pour l’enterrer

• Verset 30 : Il pleure sur la mort de « son frère »
  • Son attitude est surprenante
  • Il est pourtant responsable, en partie, de son malheur
    • S’il ne l’avait pas trompé en lui mentant, il serait toujours en vie

• Verset 31 : sa demande aussi est surprenante
  • Il demande à être enterré à ses côtés à sa mort
    • Cet homme était décidément bien étonnant…

• Verset 32 : il confirme que la prophétie de l’homme de Dieu s’accomplira
  • En effet, elle se réalisera sous le règne du roi Josias, comme l’avait révélé le prophète
    • 1 Rois 13 : 2
    • 2 Rois 23 :15 ;19-20

« Josias démolit aussi le lieu sacré de Béthel, que Jéroboam, fils de Nebath, avait installé pour entraîner le peuple d’Israël dans le péché ; il incendia le lieu sacré, démolit l’autel, brûla le poteau sacré et réduisit le tout en poussière. (…) Les rois d’Israël avaient irrité le Seigneur en construisant des lieux de culte païens dans les villes de la Samarie. Josias en détruisit aussi tous les bâtiments, exactement comme il l’avait fait à Béthel. Sur les autels, il égorgea les prêtres mêmes qui y avaient officié, et il brûla des ossements humains. Ensuite Josias retourna à Jérusalem. »

• Lors de cet épisode, Josias va découvrir la sépulture où sont enterrés ces deux hommes
  • Il va épargner leurs dépouilles de la profanation
  • 2 Rois 23 :16-18

« A cette occasion, Josias, s’étant retourné, vit le cimetière qui se trouvait sur la colline ; alors il envoya des gens prendre des ossements dans les tombes, pour les brûler sur l’autel et le rendre ainsi inutilisable, conformément à ce qu’avait dit le prophète du Seigneur, lorsque le roi Jéroboam se tenait devant l’autel, au cours de la fête. Puis Josias se retourna et vit le tombeau de ce prophète du Seigneur et il demanda : « Quelle est donc cette pierre tombale que je vois là-bas ? » Des habitants de la ville lui répondirent : « C’est la tombe du prophète venu de Juda, celui qui avait annoncé tout ce que tu viens de faire à cet autel, ici. » Alors Josias ordonna : « Laissez cette tombe ! Que personne ne touche aux ossements de ce prophète ! » C’est ainsi que l’on épargna ses ossements, tout comme ceux du prophète venu de Samarie. »

Jéroboam persévère dans son idolâtrie

• Verset 33 : Jéroboam n’a pas retenu la leçon 
  • Il ne va pas de se détourner de ses mauvaises voies
  • Il va continuer de nommer des prêtres illégitimes, car ne provenant pas de la descendance d’Aaron
    • La fonction de prêtres était alors ouverte à tous ceux qui en faisaient la demande

Après cet événement, Jéroboam ne se détourna point de sa mauvaise voie. Il créa de nouveau des prêtres des hauts lieux pris parmi tout le peuple; quiconque en avait le désir, il le consacrait prêtre des hauts lieux. 

• Verset 34 : L’attitude de Jéroboam est un péché
  • Et au lieu de reconnaitre ses torts et s’humilier, il persévère dans sa désobéissance à Dieu
    • Hébreux 3:7-8

C’est pourquoi, comme le dit le Saint-Esprit, aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas votre cœur (…). (La bible, Hébreux 3:7-8)

Le jugement de Dieu ne va pas tarder à tomber sur Jéroboam et sa famille. Et cela va commencer par la mort de son fils : 1 Rois 14 – La mort du fils de Jéroboam, préfiguration du Messie

L’article 1 Rois 13 – L’homme de Dieu, le lion et l’âne est apparu en premier sur Etudier La Bible.

Sommaire de cette étude biblique

• La faute coupable de Jéroboam
• L’homme de Dieu prophétise contre l’autel païen de Jéroboam
• La main de Jéroboam se retrouve paralysée
• Dans Sa bonté, Dieu guérit la main de Jéroboam
• L’obéissance de l’homme de Dieu face à Jéroboam
• La désobéissance de l’homme de Dieu face à l’autre prophète

En bas de cette page, vous trouverez une synthèse de ce podcast en version texte.  

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La faute coupable de Jéroboam

• Verset 1 : Le verset est la suite directe du chapitre précédent
  • Jéroboam s’est fabriqué sa propre religion
    • Il s’est fait de faux-dieux, de faux temples (les hauts lieux), de faux sacrificateurs et de fausses fêtes
  • A présent, il se tient devant son faux autel pour brûler des parfums
    • Jéroboam n’avait vraiment aucun respect pour le Dieu qui s’était révélé à lui par la voix du prophète Achija
      • 1 Rois 11 – Hadad, Rezon et Jéroboam, les 3 ennemis de Salomon
    • Mais Dieu ne va pas le laisser agir et le laisser détourner le peuple de Lui en toute impunité

• L’Éternel envoie un homme de Dieu pour le confronter
  • Ce prophète arrive de Juda jusqu’à l’endroit où se trouve Jéroboam, c’est-à-dire à Béthel
    • C’est à cet endroit que Jacob a rêvé d’une échelle entre le ciel et la terre et que l’Éternel s’est révélé à lui
      • L’échelle de Jacob (Genèse 28)
    • Bethel se trouvait sur le territoire de la tribu d’Éphraïm
      • Béthel et Jéricho, héritages des fils de Joseph (Josué 16)
      • Jacob en séjour à Béthel (Genèse 35)
  • Nous ne savons pas de quelle ville précisément venait le prophète
    • Supposons qu’il vienne d’une ville au nord du territoire, comme Bethleem
    • Pour se rendre à Bethel (qui est situé sur le territoire de la tribu d’Ephraïm), il a dû traverser tout le territoire de Dan
      • Cela représente une marche d’environ 30 kms

• Verset 2 : Contre qui se met à crier le prophète ?
  • Contre l’autel 
  • On peut s’étonner qu’il ne crie pas contre Jéroboam
    • Chacun doit bien répondre de ses fautes devant Dieu
      • Romains 14 :10-12

Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère ? Et toi, pourquoi méprises-tu ton frère ? Nous aurons tous à nous présenter devant Dieu pour être jugés par lui. Car l’Écriture déclare : « Moi, le Seigneur vivant, je l’affirme : tous les humains se mettront à genoux devant moi, et tous célèbreront la gloire de Dieu. » Ainsi, chacun de nous devra rendre compte à Dieu pour soi-même. (Romains 14 :10-12)

• L’autel n’était qu’un objet, la représentation visible de la faute de Jéroboam
  • Peut-être que Jéroboam n’a même pas été trouvé digne de recevoir directement la Parole de Dieu ?

Vous pouvez voir une image d’un site cananéen de culte sous Jéroboam 1er ici. 

L’homme de Dieu prophétise contre l’autel païen de Jéroboam

• Versets 2-3 : L’homme de Dieu annonce alors une prophétie
  • Elle est relativement précise
    • Il naîtra un fils à la maison de David
    • Son nom sera Josias 
    • Il immolera sur cet autel les prêtres des hauts lieux et des ossements d’hommes
  • Ces événements sont annoncés plus de trois siècles à l’avance
    • Ils se dérouleront effectivement sous le règne du roi Josias, comme l’avait annoncé l’Éternel
      • 2 Rois 23 :15 ;19-20

« Josias démolit aussi le lieu sacré de Béthel, que Jéroboam, fils de Nebath, avait installé pour entraîner le peuple d’Israël dans le péché ; il incendia le lieu sacré, démolit l’autel, brûla le poteau sacré et réduisit le tout en poussière. (2 Rois 23 :15 ;19-20)

(…) Les rois d’Israël avaient irrité le Seigneur en construisant des lieux de culte païens dans les villes de la Samarie. Josias en détruisit aussi tous les bâtiments, exactement comme il l’avait fait à Béthel. Sur les autels, il égorgea les prêtres mêmes qui y avaient officié, et il brûla des ossements humains. Ensuite Josias retourna à Jérusalem. »

• C’est un vrai jugement contre Jéroboam
  • Jéroboam s’est opposé à la maison de David
    • 1 Rois 12 :12-16
    • 1 Rois 12 – Roboam, Jéroboam et la division du royaume d’Israël
  • Par la voix du prophète, Dieu lui annonce que sa famille sera jugée par la descendance du grand roi
    • Verset 13

(…) Ainsi parle l’Éternel : Voici, il naîtra un fils à la maison de David ; son nom sera Josias ; il immolera sur toi les prêtres des hauts lieux qui brûlent sur toi des parfums, et l’on brûlera sur toi des ossements d’hommes ! (1 Rois 13:13)

La main de Jéroboam se retrouve paralysée

• Verset 3 : le prophète donne un autre signe pour confirmer ce jugement
  • L’autel se fendra
  • Et la cendre qui est dessus sera répandue

• Verset 4 : Quelle est la réaction de Jéroboam ?
  • Est-ce qu’il reconnait sa faute ?
  • Est-ce qu’il s’humilie ?
  • Est-ce qu’il témoigne de sa crainte de Dieu ?
    • Non, au contraire
    • Il réagit et demande que le prophète soit capturé

• Versets 4-5 : le jugement de Dieu est immédiat
  • La main de Jéroboam se retrouve paralysée
  • Tous les signes annoncés se réalisent exactement
    • « L’autel se fendit, et la cendre qui était dessus fut répandue »
  • Ce que Dieu annonce à l’avance, Il le réalise
    • Ésaïe 46 :10

J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, Et longtemps d’avance ce qui n’est pas encore accompli ; Je dis : Mes arrêts subsisteront, Et j’exécuterai toute ma volonté. (Ésaïe 46 :10)

Dans Sa bonté, Dieu guérit la main de Jéroboam

• Verset 6 : Quelle est la réaction de Jéroboam cette fois ?
  • Est-ce qu’il reconnait sa faute ?
    • Toujours pas
  • Est-ce qu’il s’humilie ?
    • Pas vraiment
  • Est-ce qu’il témoigne de sa crainte de Dieu ?
    • D’une certaine façon, car il reconnait ici la puissance de Dieu

• Il dit au prophète : « Implore l’Éternel, ton Dieu, et prie pour moi »
  • Il ne dit pas « Mon Dieu », mais « Ton Dieu »
  • Et il ne prie pas lui-même
    • Il n’a donc pas de relation directe avec Dieu
    • Il est obligé de passer par un intermédiaire
  • Nous devons toujours avoir une relation directe avec Dieu
    • Et cela passe par Jésus-Christ
    • C’est Lui, et Lui seul, qui nous donne accès à la miséricorde du Père
      • Il n’y a aucun autre intermédiaire
      • 1 Timothée 2 :5-6

Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. (1 Timothée 2 :5-6)

• Verset 6 : Malgré la gravité de la faute de Jéroboam, le prophète prie à Dieu et la main du roi est guérie
  • Dieu est bon
  • Et Il accorde généreusement Son pardon
    • Psaumes 103 :3-4

C’est lui qui pardonne toutes tes iniquités, qui guérit toutes tes maladies ; C’est lui qui délivre ta vie de la fosse, qui te couronne de bonté et de miséricorde. (La Bible, Psaumes 103 :3-4)

L’obéissance de l’homme de Dieu face à Jéroboam

• Verset 7 : Quelle est la réaction de Jéroboam ?
  • Est-ce qu’il remercie Dieu ?
  • Est-ce qu’il prend l’engagement d’une bonne conduite devant Lui à présent ?
    • Toujours pas
  • Il invite l’homme de Dieu chez lui pour manger 
  • Et il lui propose un cadeau 

• La réaction de Jéroboam est bien peu spirituelle
  • Il n’a pas tiré la leçon de ce qui venait de se passer
    • C’est Dieu qu’il aurait dû remercier
    • C’est aussi à Lui qu’il aurait dû faire un présent, via une offrande
  • Jéroboam voit le charnel, et non le Spirituel…

• Versets 8-10 : Mais l’homme de Dieu rejette la proposition de Jéroboam
  • Il refuse le moindre présent
  • Il refuse même la nourriture, car Dieu lui a interdit d’en prendre en ce lieu
    • Contrairement à Jéroboam, le prophète est fidèle en tout point au message qu’il a reçu de Dieu

• L’homme de Dieu se montre obéissant et intègre
  • Il refuse même le présent du roi, alors que Dieu ne lui avait donné aucune instruction sur ce point
  • Tout comme Abraham, qui avait refusé d’accepter l’offre  du roi de Sodome
    • Genèse 14:22-23
    • Melchisedech, le roi qui préfigure Jésus-Christ (Genèse 14)

Abram répondit au roi de Sodome : « Je le jure, la main levée vers l’Éternel, le Dieu très-haut, le maître du ciel et de la terre : je ne prendrai rien de tout ce qui t’appartient, pas même un fil ni un cordon de sandale, afin que tu ne puisses pas dire : ‘C’est moi qui ai enrichi Abram.’ (La Bible, Genèse 14:22-23)

La désobéissance de l’homme de Dieu face à l’autre prophète

• Verset 11 : L’homme de Dieu s’en retourne en Juda
  • C’est alors qu’un autre personnage apparait
  • Il s’agit d’un autre prophète, qui demeure à Béthel
    • Il apprend par ses fils ce qui vient de se passer

• Versets 12-14 : Maintenant qu’il sait par où est parti l’homme de Dieu, il selle son âne et part à sa recherche
  • C’est alors qu’il le retrouve assis sous un térébinthe

• L’homme de Dieu semble faire une pause pour se reposer sous cet arbre
  • Dieu lui avait-Il interdit de se reposer ? 
    • Non
    • 1 Rois 13 :9
  • Le voyage devait être éprouvant
    • L’homme de Dieu avait fait un trajet aller de 30 kms environ 
    • Le retour devait être aussi long
    • Tout cela sans boire, ni manger
  • Il semble légitime qu’il fasse une pause
    • C’est pourtant ici qu’il va chuter
    • L’ennemi nous attaque souvent lorsque nous sommes faibles ou lorsque nous baissons la garde
      • 1 Pierre 5 :8 

Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. (La Bible, 1 Pierre 5 :8)

C’est précisément ce qui va se passer par la suite… Cet homme va être dévoré par un lion. 

À présent, le roi Jéroboam a été puni pour sa rébellion. A son tour, l’homme de Dieu va être frappé pour sa désobéissance à l’ordre divin : 1 Rois 13 – L’homme de Dieu, le lion et l’âne

L’article 1 Rois 13 – La punition de Jéroboam pour son péché d’idolâtrie est apparu en premier sur Etudier La Bible.

Étudions les versets 26 à 33. 

Sommaire de cette étude biblique

• L’idolâtrie de Jéroboam, qui fabrique 2 veaux d’or
• La méthode des sectes pour tromper les hommes
• Les erreurs du roi Roboam
• Les erreurs du roi Jéroboam
• Le schisme entre les 2 royaumes de Juda et d’Israël

En bas de cette page, vous trouverez une synthèse de ce podcast en version texte.  

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L’idolâtrie de Jéroboam, qui fabrique 2 veaux d’or

• Versets 26-27 : Maintenant qu’il est roi, Jéroboam a une crainte 
  • Celle de voir le peuple retourner vers Roboam et la maison de David
  • Il identifie un risque
    • Que le peuple se rendre à Jérusalem pour faire des sacrifices dans le Temple

Jéroboam dit en son cœur: Le royaume pourrait bien maintenant retourner à la maison de David. Si ce peuple monte à Jérusalem pour faire des sacrifices dans la maison de l’Éternel, le cœur de ce peuple retournera à son seigneur, à Roboam, roi de Juda, et ils me tueront et retourneront à Roboam, roi de Juda. (1 Rois 12 :26-27)

• Verset 28 : Il va alors demander conseil
  • On se demande auprès de qui ?
  • Car suite à cet échange, il va construire… 2 veaux d’or !
    • Roboam aussi avait de mauvais conseillers
    • 1 Rois 12 :8-14
      • 1 Rois 12 – Roboam, Jéroboam et la division du royaume d’Israël
  • Il ne trouve rien de mieux que de plonger le peuple dans l’idolâtrie, comme au temps de la sortie d’Égypte avec Aaron
    • De plus dans des termes identiques 
    • Comparez 1 Rois 12 :28 et Exode 32 :4

« Après avoir demandé conseil, le roi fit deux veaux d’or, et il dit au peuple: Assez longtemps vous êtes montés à Jérusalem; Israël! voici ton Dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Égypte. » (1 Rois 12 :28)

« (Aaron) fit un veau en métal fondu. Ils dirent alors : « Israël, voici tes dieux qui t’ont fait sortir d’Égypte. » (Exode 32 :4)

• Jéroboam reproduit l’idolâtrie qu’il a vue durant son séjour en Égypte
  • La seule différence ici est qu’il n’est pas indiqué « tes dieux », mais « ton dieu »
  • Il lui reste un semblant de discernement…

• Verset 29 : Le roi d’Israël va placer l’un de ces veaux à Béthel, et l’autre à Dan
  • Dan marquait la frontière du pays, au nord
  • Béthel était un lieu important 
    • Béthel signifie « maison de Dieu »
    • C’est là où Dieu a changé le nom de Jacob en « Israël » 
      • Gen 35:9-15
      • Jacob en séjour à Bethel (Genèse 35)
      • Béthel et Jéricho, héritages des fils de Joseph (Josué 16)

• Versets 30-33 : Jéroboam fait chuter le peuple dans l’idolâtrie à cause de ces veaux d’or
  • Mais il ne s’arrête pas là. Il va créer toute une fausse religion, avec :
    • Un faux temple (verset 31)
    • De faux sacrificateurs
      • Qui n’étaient pas des Lévites (verset 31)
    • Une fausse fête religieuse
      • Pour travestir celle qui était faite en Juda (versets 32 et 33)
    • Il ira même jusqu’à faire les sacrifices lui-même (versets 32 et 33)

« Ce fut là une occasion de péché. Le peuple alla devant l’un des veaux jusqu’à Dan. Jéroboam fit une maison de hauts lieux, et il créa des sacrificateurs pris parmi tout le peuple et n’appartenant point aux fils de Lévi. Il établit une fête au huitième mois, le quinzième jour du mois, comme la fête qui se célébrait en Juda, et il offrit des sacrifices sur l’autel. Voici ce qu’il fit à Béthel afin que l’on sacrifie aux veaux qu’il avait faits. Il plaça à Béthel les prêtres des hauts lieux qu’il avait élevés. Et il sacrifia sur l’autel qu’il avait fait à Béthel, le quinzième jour du huitième mois, mois qu’il avait choisi de son gré. Il fit une fête pour les enfants d’Israël, et il monta sur l’autel pour brûler des parfums. »

La méthode des sectes pour tromper les hommes

• Jéroboam copie ce que Dieu a demandé, mais en détournant certains points, afin que le peuple s’éloigne de Dieu
  • Satan utilise la même tactique
  • Imiter Dieu, pour tromper les hommes
    • 2 Corinthiens 11 :13-15

Ces hommes-là sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, déguisés en apôtres de Christ. Et cela n’est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière. Il n’est donc pas étrange que ses ministres aussi se déguisent en ministres de justice. Leur fin sera selon leurs œuvres. (2 Corinthiens 11 :13-15)

• C’est également la stratégie des sectes et des fausses religions
  • Elles changent parfois seulement quelques versets pour modifier la doctrine principale, à savoir :

• Jésus est vraiment le fils de Dieu
  • Matthieu 3 :17

Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.

• Jésus est vraiment mort sur la croix
  • Luc 23 :46 

« Jésus s’écria d’une voix forte: « Père, je remets mon esprit entre tes mains.» Après avoir dit ces paroles, il expira. » (Luc 23 :46 )

• Jésus est vraiment ressuscité 
  • Marc 16:6

Il leur dit: « N’ayez pas peur. Vous cherchez Jésus de Nazareth, celui qui a été crucifié. Il est ressuscité, il n’est pas ici! Voici l’endroit où on l’avait déposé. »

• Jésus est mort pour expier les péchés des hommes à la croix
  • 1 Pierre 1 :18-19

« (…) sachant que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache. » (1 Pierre 1 :18-19)

• Jésus est le seul chemin qui conduise à Dieu
  • Jean 14 :6

« C’est moi qui suis le chemin, la vérité et la vie. On ne vient au Père qu’en passant par moi » (Jean 14.6)

• Jésus est le seul nom par lequel nous devions être sauvé
  • Actes 4 :11-12

Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l’angle. Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

Les erreurs du roi Roboam

• Dans ce chapitre 12, on voit que Roboam a manqué de sagesse
  • Il a préféré écouter les mauvais conseillers plutôt que ceux qui étaient plus sages
    • 1 Rois 12 :8-19
  • Plutôt que demander conseil autour de lui, il aurait dû demander l’intelligence, la sagesse et le discernement à Dieu, comme son père au début de son règne
    • 1 Rois 3 :7-10
  • Nous aussi, si nous manquons de sagesse, nous pouvons la demander à Dieu
    • 1 Rois 11 – Que dit la Bible sur la sagesse et l’intelligence
    • Jacques 1 :5

Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée. (Jacques 1 :5)

• Roboam n’était pourtant pas un jeune homme inexpérimenté
  • Il avait 41 ans lorsqu’il accéda au trône
    • 1 Rois 14 :21

Roboam, fils de Salomon, régna sur Juda. Il avait quarante et un ans lorsqu’il devint roi, et il régna dix-sept ans à Jérusalem, la ville que l’Éternel avait choisie sur toutes les tribus d’Israël pour y mettre son nom. (1 Rois 14 :21)

• Il avait aussi l’exemple de son père, roi sage par excellence
  • Roboam est d’ailleurs le seul fils de Salomon mentionné dans la Bible 
    • Seules 2 filles sont également mentionnées, parce qu’elles étaient mariées à des intendants du roi
      • 1 Rois 4 :11
      • 1 Rois 4 :15
        • 1 Rois 4 – La puissance du roi Salomon 
  • Malgré ses 1000 femmes et concubines, Salomon n’a visiblement pas eu beaucoup d’enfants
    • 1 Rois 11 – Les 1000 femmes et concubines du roi Salomon
  • Il est impossible d’affirmer que Salomon n’ait eu qu’un seul fils
    • Mais en tout cas, celui qui lui a succédé n’avait ni la sagesse ni l’humilité suffisantes pour régner

• Dans la suite de l’histoire, Roboam se détournera à son tour de Dieu
  • Et il entrainera le peuple avec lui
    • 2 Chroniques 12 :1 et 14

Lorsque Roboam eut affermi sa royauté et qu’il fut devenu plus fort, il abandonna la loi de l’Éternel et tout Israël l’abandonna avec lui. (…) Il fit le mal parce qu’il n’appliqua pas son cœur à chercher l’Éternel.

• Salomon avait sans doute des raisons de s’inquiéter lorsqu’il rédigea le livre de l’Ecclésiaste…
  • Ecclésiaste 2 : 17-19

J’ai détesté tout le travail que j’ai accompli sous le soleil et dont je dois laisser la jouissance à l’homme qui me succédera. Et qui sait s’il sera sage ou fou ? Pourtant, il sera maître de tout mon travail, de tout le fruit de ma sagesse sous le soleil. Cela aussi, c’est de la fumée. J’en suis venu à désespérer à cause de toute la peine que je me suis donnée sous le soleil. (Ecclésiaste 2 : 17-19)

Les erreurs du roi Jéroboam

• Jéroboam aussi à commis plusieurs erreurs tragiques
  • Il n’a pas écouté les avertissements de Dieu de garder Ses commandements et Ses lois
  • Il n’a pas entrainé le peuple vers le polythéisme comme en Égypte
    • Mais il a détourné le peuple de l’Éternel, en créant une fausse religion et en lui faisant adorer des idoles

• Ce péché est si grave, qu’il sera rappelé à chaque fois qu’il y aura un roi idolâtre en Israël 
  • Et cela arrivera très régulièrement
  • Par exemple, 2 Rois 14 :23-24 

La quinzième année du règne d’Amatsia, le fils de Joas, sur Juda, Jéroboam, fils de Joas, le roi d’Israël, devint roi à Samarie. Il régna 41 ans. Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, il ne se détourna d’aucun des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël. (2 Rois 14 :23-24)

Le schisme entre les 2 royaumes de Juda et d’Israël

• A présent, le schisme est acté entre les 2 royaumes d’Israël et de Juda
  • Il va durer deux siècles et demi 
    • 12 rois vont régner sur Juda
      • Ce seront tous des descendants de David, comme l’Éternel l’avait promis
    • 19 rois vont régner sur Israël
      • Ils seront issus de familles différents

Une longue période d’instabilité s’ouvre en Israël. Tout ceci à cause du manque de sagesse de la part des souverains et du peuple.

Que leur exemple nous serve de leçon.

Jéroboam a été idolâtre. Mais Dieu ne va pas laisser ce crime impuni, et va envoyer un prophète pour le confronter : 1 Rois 13 – La punition de Jéroboam pour son péché d’idolâtrie

L’article 1 Rois 12 – Jéroboam, l’idolâtrie et les 2 veaux d’or est apparu en premier sur Etudier La Bible.